辽代将领。字安隐。契丹族。辽穆宗时，任南府宰相。辽景宗时，总领南面边事。时契丹对中原政策援北汉以抗宋。保宁八年(976)九月，奉命率兵南下，以战功加守太保。乾亨元年(979)三月，为都统领兵再援北汉，遇宋兵于白马岭(今山西盂县东北)，时监军耶律敌烈不听规劝，强令军渡涧，遭宋军袭击，损失惨重，败归南京(今北京)，六月，南京被围，形势危机。七月，与耶律休哥分兵抗击，奋力拼斗，大显身手，高梁河一战，宋兵大溃。宋太宗股中两箭，窃驴车遁，仅以身免(见《默记》卷中)。九月，受任监军，从都统韩匡嗣伐宋，军至满城，中诈降计，遭伏兵袭击，大败。承太后说情，免罪。圣宗时，乾亨四年(982)，复伐宋，获胜受赏。统和六年(988)五月卒。
即“讷北室韦”(920页)。
即“它斯罕”(630页)。
见“乙毗沙钵罗叶护可汗”(5页)。
637—735唐代佛教译经师。一称“净师子”。亦译“输波迦罗”。中印度人。刹帝利种姓。原是乌茶国王，后舍位出家。于那烂陀寺师事达摩掬多，深究密教奥义，接受灌顶。嗣奉师命到中国布教，自迦湿弥罗(在北印度
元末明初蒙古族戏曲作家。原名暹，后改名讷，号汝斋。因从姊夫杨镇抚，遂以杨姓称之。居钱塘(今浙江杭州)。《续录鬼簿》称其“善琵琶，好戏谑，乐府出人头地”。自幼好学，精通汉语文，擅长音律和词赋，致力于杂剧
见“舒尔哈齐”(2262页)。
见“苦夷”(1330页)。
见“达斡尔族”(735页)。
西藏珞巴族※苏龙部落对原始群的称谓。亦作叶白，珞巴语苏龙方言音译，意为“同一血缘群”。传说其为兄弟姊妹互婚的原始血缘集团。后出于婚媾关系，某一“得白”分裂为2个或6个的婚配集团，并各以某植物、动物和无
唐吐蕃军政建制。“如”藏语意为“翼”。7世纪赞普松赞干布仿唐府兵制创立，为军政单位，掌管辖区内军政事务。辖地在今山南雅隆一带，分上下约如两部，为“五如”之一。设“如本”统领。该如之如本并军事长官为娘·