耶律老古
契丹开国初期将领。为辽太祖※耶律阿保机亲侄。契丹族。史载其性沉毅，有勇略。自幼受养宫中，成人后追随阿保机南征北讨，多有功。阿保机登皇位时，以力拥为佐命功臣之一。后在开国之初“诸弟之乱”中，严束部下，未生兵变，叛首剌葛(阿保机大弟)畏其武备森严，不敢与战。叛平后，以功授右皮室详稳，典宿卫。神册(916—922)末年，率军从太祖南下，在云碧店(在今河北地区)受阻，恃勇轻敌，直犯其锋，战伤，归帐而卒。
契丹开国初期将领。为辽太祖※耶律阿保机亲侄。契丹族。史载其性沉毅，有勇略。自幼受养宫中，成人后追随阿保机南征北讨，多有功。阿保机登皇位时，以力拥为佐命功臣之一。后在开国之初“诸弟之乱”中，严束部下，未生兵变，叛首剌葛(阿保机大弟)畏其武备森严，不敢与战。叛平后，以功授右皮室详稳，典宿卫。神册(916—922)末年，率军从太祖南下，在云碧店(在今河北地区)受阻，恃勇轻敌，直犯其锋，战伤，归帐而卒。
1284—1332元朝公主。又作桑哥剌吉。答剌麻八剌女。大德十一年(1307)，适弘吉剌氏雕阿不剌，封皇妹鲁国大长公主，赐永平路为分地，租赋及土产悉赐之。至大三年(1310)，夫卒，不从蒙古俗继适诸叔
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所辖唐古(※党项)族民户所置，为圣宗34部之一。其部民原为契丹皇族诸宫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。设节度使统领，隶北府。部族军屯住本
见“窦毅”(2409页)。
北魏初期一种地方基层治理之制。首从代京平城(今山西大同东北古城)开始，后推行全国。十六国时，黄河流域豪强多据坞壁自守，聚族而居。北魏初期，被整族迁到京畿，河北地区或留居原地。通过计口授田，仍拥有许多土
?—1865清末内蒙古东部地区“老人会”(蒙古语称“勿不格得楚格拉”)领导人之一。又作朝根岱。卓索图盟土默特左旗(今辽宁阜新蒙古族自治县)人。蒙古族。咸丰十年(1860)，组织“老头会”赴京控告该旗札
壮族地区古关隘。位于今广西中南部宾阳县与邕宁县交界处。关道深长险要，东西两侧峰峦对峙，绵亘不绝，有“南国天险”之称。为战略要地。宋皇祐四年(1052)，侬人(今壮族先民)首领※侬智高在邕州(今南宁)建
见“循化”(2258页)。
唐代契丹部落联盟首领。出自大贺氏族。史载武德六年(623)曾向唐献名马、丰貂，以示友好。时契丹析为8部，拥兵4万，部之酋长，号称大人，平时牧猎，各部自行，凡调发攻战或国有灾疾则8部聚议，常推一大人建旗
清代蒙古僧俗封建领主领有的世俗属民和喇嘛徒众的统称。蒙古语称“沙比那尔”，又作“沙比那尔”。清代，随着喇嘛教在蒙古地区的发展，寺庙和上层喇嘛占有一定数量的属民，为寺庙和上层喇嘛放牲畜，做杂役，交纳贡赋
渤海王国大臣。仕于宣王大仁秀时。唐宝历元年(日本天长二年，825)冬，时官政堂省少卿，奉命率103人访日。十二月抵隐岐登陆。因日方前已约定12年一通聘，此行未届期，适同行释贞素携日留唐学问僧灵仙托寄经