就爱字典>历史百科>民族起源>莽鹄立

莽鹄立

1672—1736

清朝大臣。满洲镶黄旗人。伊尔根觉罗氏。世居叶赫。莽吉图之孙。初隶蒙古正蓝旗。康熙二十八年(1689),授理藩院笔帖式。历官内阁中书、理藩院员外郎。五十二年(1713),任右翼监督。世宗即位,受命协办理藩院侍郎事,擢监察御史。精於绘画,受命绘圣祖玄烨御容。雍正元年(1723),抬入满洲镶黄旗。巡视长卢盐致,奏准控制盐引之法,使商无包课之累,民无淡食之忧,亦能销行年额,不至壅滞。三年,奏准编审“灶丁”,以杜丁银之不均;清查“灶户”,控制灶地失迷。请禁仕途投拜门生,禁主考求索外任门生。请改天津卫置直隶州。奏准灶丁按“摊丁入地”之例,以丁银之半归入地亩,减轻灶丁赋税。擢大理寺卿、兵部右侍郎,仍留盐政任。五年(1727),授甘肃巡抚。六年,以徇情包庇属员,降二级调用,解任回京,署正蓝旗满洲都统。七年,擢正蓝旗蒙古都统,历迁镶白旗满洲都统,署工部尚书、正蓝旗满洲都统等职。卒,谥勤敏。

猜你喜欢

  • 骆田

    骆越人耕作的稻田称谓。古时居于交趾一带的骆越人利用江河潮水的涨落而垦种之稻田,据《水经注》引《交州外域记》云:“交趾昔未有郡县之时,土地有骆田,其田从潮水上下,民垦食其田”。

  • 阿毕达

    见“内齐托音一世”(310页)。

  • 安抚处置使

    见“安抚使”(908页)。

  • 耶律隆先

    辽皇族,文学家。字团隐。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机之孙,东丹王※耶律倍第四子,辽世宗※耶律阮亲弟。史载其为人聪明,博学能诗,著有《阆苑集》行世,惜今不存。景宗即位时,保宁元年(969)四月,始封平王

  • 觉诚

    清代满族女学者。字丹奉。乾隆时江苏、浙江巡抚雅尔哈善妹。有残疾,立志依父母以终,著有《素言》。

  • 鹘里尀

    又记作“鹘吕尀”。契丹语,意“偷时”。契丹族对“放偷”的称谓。旧俗,正月十三日,放国人做贼3日,偷盗不以为罪,如盗及10贯以上,方依法遣之。

  • 皮室军

    契丹军名。“皮室”,契丹语,又译作比室、脾室、毗室。《辽史·国语解》称:“皮室,军制,有南、北、右、左皮室及黄皮室,皆掌精兵。”宋人亦云,契丹皮室军“皆精甲也,为其爪牙。”(《宋史》卷264)据宋仁宗

  • 努山

    ?—1658清初将领。满洲正黄旗人。札库塔氏。世居噶哈社璧之鄂里噶山。塔克都第三子。初管牛录章京事,天命年间,每有征战,多受令统噶布什贤(前锋)探哨。授为噶布什贤章京。天聪六年(1632),从太宗征察

  • 大通县志

    青海省方志,刘运新(安徽合肥人,任县知事)主持,廖徯苏(湘潭人)、陈之凤、牛培炯编纂。共6卷。15万余字。1919年成书,由甘肃政报局排印。卷1包括有刘运新序、廖徯苏序、陈之凤序、牛培炯序、衔名、凡例

  • 妙因寺

    藏传佛教寺院。亦称大通寺。在甘肃天祝县境内。明正德六年(1441)建。属鲁土司管辖。与东大寺、西大寺、古城寺、嘎达寺、宣化寺、塔尔寺、宗家寺、显教寺等8寺院共组成一寺院群。经清朝3次扩建,成为青海、甘