藏语音译，意为“氐宿月”，藏历四月，二十八宿之一氐宿出现，故名。藏传佛教纪念佛祖释迦牟尼诞生的节日。流行于西藏、青海、四川、云南、甘肃等地。相传释迦牟尼于藏历四月十五日降生、成道和圆寂，藏俗每年藏历四月十五日举行。原纪念释迦牟尼诞生、圆寂和文成公主进藏的日子。藏区各大寺院均举行隆重法会。在此月中戒杀生、戒肉食，宗教活动极为频繁。四川康地农区还行闭斋(不吃，不说话，叫“哑巴会”)，从四月一日至十五日，僧众举行各种宗教活动，寺门洞开，亦燃灯达旦，供香人礼佛游观。拉萨市附近的藏民朝拜神佛后，至布达拉山后的龙王潭内乏舟游玩，林卡草坪上搭起帐篷，摆上青稞酒和酥油茶，尽情欢歌漫舞。拉萨藏戏团及其文艺团体为节日演出。
藏语音译，意为“强买强卖”、“强销货物”。即以强迫手段进行不等价交换。解放前西藏农奴主对农牧奴的一种超经济剥削。有些宗本(相当于内地县的官员)、谿堆(庄园的管理人)等官员用从印度、尼泊尔或拉萨等地买来
?—1943※“甘南事变”领导人之一。又名马穆哥，人称“眼窝司令”。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。十七、八岁时被马家军抓去当兵逃归。1943年初，在抗日救国革命斗争的影响下，组织宁定(今
明代四川管理茶马互市的机构。洪武十九年(1386)二月置。秩正九品，设大使、副使各1人。掌市马之事。每岁，长河西等处番商以马于其司易茶。茶马司视马之优劣估价，支给茶叶。对沟通藏区与内地的政治、经济、文
见“哲布尊丹巴呼图克图五世”(1861页)。
清代青海藏族部落分支名。为中坝麦马(上隆坝)、中坝班马(中隆坝)、中坝得马(下隆坝)总称。玉树二十五族之三。住牧于鄂穆曲及阿云、当木云上源，东界囊谦、苏鲁克，南界藏边三十九族，北界玉树、格吉。有百户3
? —466北魏官员。又作是贲敕文、拾贲敕文。其先为什贲城(今陕西榆林西)胡人，遂以城名为姓，后迁代郡(治今河北蔚县西南)。孝文帝时改为封氏。关内侯拾贲豆孙，侍御长拾贲涅子。始光(424—428)初，
西夏依附于官田(公田)的农业劳动者。可自立门户，其地位有时发生变化，或被当作赏赐的礼物。夏天祐民安五年(1094)，凉州(今甘肃武威)《重修护国寺感应塔碑铭》记载崇宗李乾顺以官作4户赏赐该寺。
参见“嘎的林耶”(2450页)。
清代西藏第穆呼图克图五世。藏族。为西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。出生于工布扎嘉中地区。康熙十五年(1676)，朝拜五世达赖罗桑嘉措受剃度，取法名。赐有大量寺庙、庄园，大小寺分布于
满语音译，即一金斗粮米之意。原指清皇室各内管领下食月米之人，亦泛指内管领下全体满、蒙、汉等族男女。清制：皇家的轻重劳务，概由内务府所设30管领下人供役，以正副管领各30员执掌其事。王公府、公主府、盛京