先秦时期狄人的一部。又称长翟、鄋、鄋瞒、大人、大人之国等。因其人高大而得名。孔子云：其先祖在虞、夏为防风氏，在商为汪芒氏。在周为长狄、为大人。后世讹传其人高数丈、骨节专车、身横九亩。春秋时流动于今山西临汾、长治，东至山东边境的山谷间，服属于赤狄，组成北狄国。鄋瞒为其主要支系。《左传》载该部有五兄弟：侨如、焚如、荣如、简如、缘斯。一说五兄弟表示五个氏族。周襄王二十四年(前628)，北狄内乱并分裂。周顷王三年(前616)，该部脱离赤狄并侵宋，被宋司徒皇父败之于长丘(今河南封丘县西南)，酋长缘斯被俘。同年，攻击齐、鲁，被鲁叔孙得臣败之于咸(在今山东西南)，酋长侨如被俘。周匡王六年(前607)，败于齐，酋长荣如被俘，简如亦被卫人所俘，史称“鄋瞒由是遂亡”。焚如率余众逃依赤狄潞氏。周定王十三年(前594)，晋灭潞氏，焚如亦被俘，部分余众逃至今山东淄博市以北地区，部分并入白狄鲜虞氏。
见“茅戎”(1344页)。
见“简献皇后”(2368页)。
达斡尔族中萨满(巫师)的小型祭祀。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。年初在各※雅德根家举行。祭品有的用羊，有的仅用酒和果食。主要是用“神水”洁净法衣和雅德根本人身体。其法，将护心镜(萨满神具之
纳西族信仰的一种原始多神宗教。认为“万物有灵，灵魂不灭”，天、地、日、月、山、水、风、火等自然现象和自然物都有神灵，也崇拜鬼魂和祖先。奉“丁巴什罗”为该教始祖。其经书称《东巴经》，巫师叫“东巴”，故称
唐代设置于西域地区的羁縻机构。高宗永徽(650—655)年间(一作显庆四年，659)，以康国萨末犍城(今中亚撒马尔罕)置。以其王为都督，职位世袭。隶安西都护府管辖。
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。流行于内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患伤寒、发热及身上长红斑点，皆祈祷此神保佑。其来源传说，同“额古都娘娘”(2535页)。
?—1900清代西藏第穆呼图克图九世。藏族。西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。为出任西藏掌办商上事务之四大呼图克图之一。生于桑叶那拖。咸丰八年(1858)，经金瓶掣签，确认为第穆活佛
?—1425明哈密忠义王。蒙古贵族。忠顺王※脱脱从弟。永乐八年(1410)，脱脱卒后，于次年受明封忠义王，赐印诰、玉带，受命世守哈密。十年，遣陪臣阿都儿火者贡马“谢恩”，请于哈密置僧纲司，以僧速都剌失
557—628隋末唐初大臣。先世为库莫奚种人，依附鲜卑慕容氏，徙居昌黎(今辽宁朝阳)，后家长安(今陕西西安)。仕隋为虎贲郎将，擢左武卫将军。大业九年(613)，与宇文述共破礼部尚书杨玄感叛军，以功迁左
一作启明。宋代云南大理国国王段素廉年号。1010—1022，凡13年。