长白旧族
清军入关前投归太祖、太宗，编旗立佐的部分旗人世家，是八旗佛满洲的重要组成部分，或为八旗佛满洲之泛称。分布在京师、各省驻防及其子孙遗居东北的“贝国思”(即“户”之意)。《啸亭杂录》所云“八旗长白旧族”即指这部分人。具体有世居长白山的完颜氏、瓜尔佳氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、马佳氏、赫舍里氏、他塔喇氏、伊尔根觉罗氏等60余姓，并抱括世居长白山的“布特哈(虞猎人)，如黑龙江省富裕县三家子陶氏(来自长白山苏格利河)、计氏(来自长白山计家沟)等均属之。
清军入关前投归太祖、太宗，编旗立佐的部分旗人世家，是八旗佛满洲的重要组成部分，或为八旗佛满洲之泛称。分布在京师、各省驻防及其子孙遗居东北的“贝国思”(即“户”之意)。《啸亭杂录》所云“八旗长白旧族”即指这部分人。具体有世居长白山的完颜氏、瓜尔佳氏、钮祜禄氏、舒穆禄氏、马佳氏、赫舍里氏、他塔喇氏、伊尔根觉罗氏等60余姓，并抱括世居长白山的“布特哈(虞猎人)，如黑龙江省富裕县三家子陶氏(来自长白山苏格利河)、计氏(来自长白山计家沟)等均属之。
宋代少数民族名。与临洮土羌接，唐代为曲、播等12州地(今贵州遵义至云南昭通一带)。俗椎髻、披毡、佩刀，居必栏棚，不喜耕稼，多畜牧。其人精悍善战斗，自马湖、南广诸族皆畏之。与※董蛮、南广蛮合称叙州(今四
?—1748清代傈僳族抗清首领。云南泸水秤戛寨人。乾隆十一年(1746)， ※弄更扒等傈僳族抗清斗争被镇压后，清政府将原属傈僳族的土地强行划给土司所有，并恣意凌虐，激起人民反抗。十三年(1748)，因
约1790—1858清代纳西族诗人。字涵万。云南丽江大研镇人。家道殷实，道光五年(1825)优贡生。历任罗平、镇源、邓川等州县儒学教职。喜弹琴咏诗。可自谱曲词，弹奏自如，与诗友马子云并称“牛琴马笛”。
即“克勒底雅”(987页)。
朝鲜族丧礼之一。流行于延边等地区。给死者净身，换寿装谓之“袭”。入棺事宜，谓之“殓”。袭的具体做法是：病人死后，脱去当时所穿衣服，用泡紫檀香水，按头、手、上下身顺序擦洗全身。梳好头发，将落发存于标有“
?—1704清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，阿尔占子。康熙二十七年(1688)，率奇塔特达什、纳木札勒、齐旺朋楚克车凌等弟子投清。三十五年(1696)，随清军征准
明朝通事(译员)。汉名杨铭。蒙古族(一说回族)。幼从父为明朝通事。正统(1436—1449)中，随吴良出使瓦剌，被羁留。正统十四年(1449)，明英宗征瓦刺兵败被俘，受命为英宗和也先作蒙汉语通事，侍从
?—402后秦将领。羌人。后秦弘始四年(402)，与狄伯支等率步骑4万伐北魏，军至河东，姚兴亲率兵4.7万自长安赴援。攻克乾城，据柴壁，后魏大军至，截汾水，秦军粮竭矢尽，姚兴援军又惮而不进，遂与麾下3
即“掏心式宰牲”(2038页)。
见“护印夫人”(1060页)。