蒙古国时期官员。又作阔里吉思、库尔(而)古司。畏兀儿人。祖居别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)西之八儿里黑。幼善畏兀儿文书。初事成吉思汗长子术赤，为部将，后任必阇赤(书史)。受命以畏兀儿字书授诸王子。后奉命随成帖木儿治理玉龙杰赤(今土库曼里亚乌尔根奇)，又从平呼罗珊(今伊朗霍腊散省与阿富汗西部)之乱，初为书记后升掌印官。窝阔台汗四年(1232)，奉命入朝奏事。七年(1235)，成帖木儿死后，在新任长官诺撒耳(奴萨尔)手下仍留原职。十一年(1239)，受镇海支持，奉命主管呼图珊等地户口赋税事。整顿财政，调查户口，规定税制，限制奸商，惩治苛敛者，使经济恢复，赋入增加，将大量财富上贡大汗宫廷。被正式任命为阿母河以西各州长官。以徒思城(今伊朗马什哈德北)为治所。着手复兴该城，建仓库，修园林，筑邸宅，辟市场等。并于辖境内设置驿站，禁止使臣骚扰百姓。遣子偕课税司掾属管理波斯西部一些地区，征收赋税，革除贪官。太宗后脱列哥那称制元年(1242)，因冒犯察合台王妃，被逮送察合台斡耳朵。次年，处死。
1684—?清代青海地区高僧。藏族。为拉日禅定寺创建者。出生于次盖村。30岁居家学习宁玛派教法，后改宗格鲁派。康熙五十七年(1718)，赴西藏卫地出家为僧，法名益西桑主(益希桑珠)。由五世班禅罗桑益喜
1807—?清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于息居噶波当地方。被确认为岗卡·旺智坚参之转世。在达隆·洛桑丹白尼玛活佛前出家。14岁至达隆寺，后入拉卜楞寺经院学习。能熟背《般若论》及《现观庄严论明义释》，参
古镇名。北魏初期所置军事重镇，以镇抚氐、羌等族。在今甘肃武都县东南白龙江北岸。太平真君九年(448)，改为白石县。
1870—1935近代新闻家、中医学家。字国瑞，号竹园。北京人。回族。青年时研习中医，颇有造诣。光绪二十一年(1895)由京到津，在“正兴德茶庄”司帐;常在《直报》、《中外实报》、《大公报》、《爱国正
辽道宗孝文皇帝耶律洪基年号。1055—1064年，凡10年。
见“里”(1080页)。
1812—1837清代四川彝族土官。字庭柱。土司安正隆之子。道光十六年(1836)，承袭西昌(今四川西昌市)河东长官司兼河西抚夷理民司及土千总职。曾亲帅土兵镇压凉山彝众，清廷赐戴花翎，授协镇都督府衔。
阿拉伯语Vezir音译。原义为“肩负重任者”，是君主的顾问，引伸为“宰相”、“首相”。在中亚※喀喇汗王朝和塞尔柱王朝为中央最高行政官员，※叶尔羌汗国亦有此官职。
即“独逻”(1707页)。
卫拉特蒙古人旧节日。蒙古语，意谓“福月”。又称“隆来节”。主要流行于阿拉善及新疆蒙古地区。在卫拉特人中，每当四月届临时，自初一起至十五日，即要禁屠吃素15天，并举行“嘛呢”经会5—7天。念经期间，不和