南北朝时吐谷浑王。又作阿豺、阿犲、阿柴。姓吐谷浑氏。※树洛干弟。晋义熙十三年(417)，吐谷浑遭西秦将木奕干袭击，兵败尧杆川(塞外)，与兄走保白兰山(今青海都兰一带)。兄临终前，受遗嘱，以兄子拾虔幼弱，代立。自号骠骑将军、沙州刺史。乘西秦与北凉争战之机，夺回沙州、漒川旧地，并向西北扩展到弱水南，向南拓土至龙涸、平康，兼并氐、羌，“地方数千里，遂为强国”。恭帝元熙元年(419)，为西秦乞伏炽磐军破于弱水南，为保存实力，于西秦建弘二年(421)，遣使降秦王炽磐，受封征西大将军、安州牧、白兰王。为对抗西秦，同时向南朝刘宋政权通贡，刘宋景平元年(423)，复使宋献方物，受封安西将军、沙州刺史、浇河公。元嘉三年(426)，再受封拜，未及朝贡，暴病而死。有子20人，临终前“以折箭为例”。教诸子孤则易摧，合则难图之理，叮嘱同心戮力，以保家国。并效法兄长树洛干，舍长子纬代，立从弟慕璝为王。《资治通鉴》，系其卒年于元嘉元年(424)。
唐代室韦诸部之一。亦称山北部。由隋以前的北室韦分解而来。《旧唐书》称该部位于※那礼部东北，具体所在有三说：一说在今大兴安岭萨起山以北的诺敏河流域，或说在大兴安岭北端伊勒呼里山北(东)今黑龙江省呼玛与爱
即“尼雅”(764页)。
北宋时西域于阗王。本名尉迟婆缚婆，王族姓尉迟氏。后梁乾化二年(912)执政，建号同庆，仿唐制，设职官，发展经济。同庆二十七年(后晋天福三年938)，遣捡校太尉马继荣赴开封朝贡。后晋遣供奉官张匡邺出使于
从人类出现到阶级社会产生之前的第一种社会经济形态。亦称原始社会。约与考古学上石器时代一致。此学说理论由马克思、恩格斯奠定。基本特征为“没有私有制、阶级和国家;公社成员共同占有生产资料，社会产品集体占有
?—1788清代新疆维吾尔族伯克。库车人。清贝勒品级固山贝子※鄂对长子。乾隆二十三年(1758)，清军征霍集占，克库车，授库车阿奇木伯克。二十四年，以办事敏练，获三品顶翎。次年，随父入觐。因偕沙雅尔，
赫哲族旧时的丧葬风俗。赫哲语音译，意为“停尸木床”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。人死后，一般都在家停放数日才埋葬，天数视季节和死者年令而定，1至7天不等。尸床用木板搭成，将死者头朝门脚向里(或
见“纳陈”(1266页)。
元朝末年官吏勒索财物的名目。见“撒花钱”。
元代宫廷祓灾迎福礼俗之一。亦称白伞盖佛事。至元七年(1270)，元世祖忽必烈纳帝师八思巴建议，于大明殿御座上安置一顶白伞盖，以金粉书梵字于其上，意为“镇伏邪魔护安国刹”。是后每年二月十五日于大明殿行启
党项部族名。一作大梁族，地在灵州(今宁夏灵武县)河外贺兰山以北。初归附党项拓跋部首领李继迁，后因隙迭相攻掠。宋真宗时(997—1022)特诏令使者邀部族兵讨李继迁。