阿鲁辉帖木儿
?—1361
元末蒙古宗王。孛儿只斤氏。※窝阔台汗后裔，帖木儿赤子。初事明宗和世㻋，后事顺帝妥懽贴睦尔。至顺三年(1332)父死后，嗣阳翟王位，屯驻北方。红巾军起义爆发后，见国事不稳，拒招南援。至正二十年(1360)，乘隙拥兵数十万，屯驻木儿古欢兀，胁诸王叛元，遣使逼顺帝交出国玺，让位于己。初败元将秃坚帖木儿讨剿之军，次年，为知枢密院事老章所率十万元军击溃，欲东遁，为部将脱驩等执送元廷，被杀。
元末蒙古宗王。孛儿只斤氏。※窝阔台汗后裔，帖木儿赤子。初事明宗和世㻋，后事顺帝妥懽贴睦尔。至顺三年(1332)父死后，嗣阳翟王位，屯驻北方。红巾军起义爆发后，见国事不稳，拒招南援。至正二十年(1360)，乘隙拥兵数十万，屯驻木儿古欢兀，胁诸王叛元，遣使逼顺帝交出国玺，让位于己。初败元将秃坚帖木儿讨剿之军，次年，为知枢密院事老章所率十万元军击溃，欲东遁，为部将脱驩等执送元廷，被杀。
详见“塘波且万户”(2312页)。
?—1021宋代五溪少数民族首领。五溪(今湖南西部)人。淳化二年(991)，以五溪诸州统军、鹤州刺史为富州刺史。至道二年(996)，上言：五溪诸州连接10洞，控西南诸民族之地，而王民安居。并以勤王之诚
流行于契丹、女真、蒙古民族中的祭祀习俗。即祭毕将祭祀所用酒食烧掉。契丹称烧饭日作“热节”。《契丹国志》称：皇帝“既死，则设大穹庐，铸金为像，朔望节辰忌日，辄致祭，筑台高丈余，以盆焚食，谓之烧饭。”女真
约1102—约1162金将领。速频路星显河(今吉林延边布尔哈图河)人，后改隶曷懒路。女真族。乌延氏。猛安忽撒浑子。袭父猛安谋克，拜宁远大将军。天德二年(1150)，授陈州防御使。贞元元年(1153)，
明代云南陇川傣族首领。最先归顺明朝，随军讨麓川思任法，以万兵为响导，每战先登，俘思任法、思机法妻孥80，象13，斩首万余，并发私积饷军3月。对愿归顺明朝的麓川头目，均请明委以官职。遣子恭立进贡，朝廷授
唐代奚(又作库莫奚)族部落名。一作阿荟部。原为一氏族，据《周书》称，奚族早期有五部，“有阿会氏者，最为豪帅，五部皆受其节度。”入唐，发展为部落。活动于饶乐水(今西辽河上游西喇木伦河)南部一带。唐太宗贞
五代时女书画家、诗人。先世为波斯(今伊朗)人。随唐僖宗入蜀，寄居梓州(今四川三台县)。前蜀花间派诗人※李珣胞妹，后主王衍(919—925在位)之嫔妃。善属文，尤工书画，擅长画竹，其画“生意具足，世人效
即“钟根”(1666页)。
见“鹘笃”(2452页)。
书名。金纥石烈良弼撰。卷数不详。记太祖子潞王完颜宗尧事迹。宗尧原名宗辅，世宗即位(1161)改今名，追尊为简肃皇帝，庙号睿宗。此书于大定十一年(1171)修成上进。已佚。《金史·世纪补》睿宗项下可见其