中国佛教石窟建筑群。为省级重点文物保护单位。位于甘肃省肃南裕固族自治县东200余华里的临松山下。因第九窟内有一马蹄印，据传为神马所踏故名。石窟群包括马蹄南寺、北寺、上观音洞、中观音洞、下观音洞、金塔寺、千佛洞等7处。初建于晋，凿于悬崖峭壁之间。据《续敦煌实录》载郭瑀，晋敦煌人，少有操行，东游张掖，师事郭荷;荷卒，瑀隐于临松薤谷，凿石窟而居。后人扩而大之，增供佛像。现存石窟70余，据考察，其中北朝9窟，隋1窟，西夏3窟，元19窟，明2窟，其余皆清朝所凿。金塔寺石窟保存至今较完整。其窟内泥塑飞天，立体感强，栩栩如生，是全国罕见之文物。很多壁画、龛像都经后人之手重新绘制雕凿。在石窟构造建筑艺术上可见到与敦煌莫高窟相同的内阵、外阵形式：内有佛殿，外有回廊，里外开龛达49龛的“藏佛殿”，以及上下连续5层19龛室组成的“三十三天”。是研究中国古代建筑艺术的珍贵实物资料。
见“越里笃国”(2191页)。
?—62东汉时西域莎车王。※康弟。光武帝建武九年(公元33年)，兄卒，嗣位。引兵袭破拘弥、西夜国，杀其王，使康两子为拘弥、西夜王。十四年(38)，与鄯善王同遣使至洛阳进贡。时西域贡道初通，葱岭以东诸国
傈僳语音译，即手卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。卜时取问卜者的衣衫或包头布一截，将其折成三虎口的长度后，问卜者口中念诸鬼的名字，并用虎口重复量布巾的长度。当念到某一鬼名而突然发现布巾之长度不足或超
元文宗图帖睦尔年号。1330—1332年。宁宗懿璘质班于1332年十月即位后，沿用此年号，十一月卒;1333年四月惠宗(顺帝)妥欢帖睦尔即位，仍未改元，至十月，始改元元统。至顺沿用凡4年。
见“兴圣宫”(915页)。
书名。清陶保廉撰。6卷。是书为作者于光绪十七年(1891)随父陶模赴新疆任巡抚的旅行记。凡沿途所经山川、路程、隘口、城村、古迹、民物、风俗等，无不毕载。作者在记叙上述见闻的同时，还广征博稽，对历代典籍
清朝蒙古王公在北京设立的民族学校。宣统元年(1909)一月九日，由在京蒙古王公发起创办，以培养蒙藏专门人才，设蒙古、卫藏两科，吸收蒙藏青年入学，学制3年。民国元年(1912)，与满蒙学堂合并，改名筹边
书名。元官修。起至治三年(1323)九月泰定帝即位。迄至和元年(1328)七月。卷数不详。始修于元统元年(1333，一说二年，1334)，由翰林学士王结、张起岩、欧阳玄、成遵等人先后参与修撰。成书年代
书名。广西地方志与民族志。10卷。明曹学铨(1574—1647，字能始，号石苍，侯官，今福建福州人，汉族)撰。是书据史书、方志写成，内容记述广西建置沿革、各府州县情况及左、右江土司制度。名府州县均载有
今人对若干有研究价值的汉蒙两种文字刻写的石碑的统称。共8块，有1240年“十方大紫薇宫圣旨碑”、1257年“释迦摩尼院碑”(亦称“蒙哥汗碑”)、1348年“甘州海牙碑”、1335年“张氏先莹碑”、13