金初将领。渤海族遗裔。本名召和失。先世于渤海亡后被辽徙居辰州(治今辽宁省盖县)。辽兴、辰、开三镇节度使安国之孙，刺史六哥子。始生，其父听信术者言，以其时日不利，逐之，藏于外家。及阿骨打起兵，辽征兵东京。闻年迈之父须从军，返家代父行。与金兵战于出河店(故址在今黑龙江肇源县西)，辽兵皆败走，独彼力战，金军帅赞其勇。金收国二年(1116)五月，金将完颜斡鲁攻克东京(今辽宁辽阳市)，随父降金。父告老后，代父为榆河州千户。从斡鲁，累战有功。天会五年(1127)，授静江军节度使、寿州刺史。翌年，随金伐宋，徇地山东，攻城克敌，数受重赏。七年，随完颜宗弼袭宋高宗至杭州，与宋将韩世忠战于黄天荡。八年，从攻陕西，取廓州，每战皆以勇敢力战著于军。十五年，刘豫齐国废后，摄滕阳军以东诸路兵马都统。为武宁军节度使时，因贪财坐赃，海陵王以其功高，杖而释之。后历官沂州防御使，安化、安国、武胜军节度使，行台兵部尚书、京兆尹、武定军节度使、归德尹、枢密副使，先后封郜国公、舒国公，赐名彪。史称其机巧勇健，每临阵身先士卒，经大小数十战，皆以少击众，无不获胜;待人无贵贱，皆温颜迎之。
西秦后主乞伏暮末年号。428—431年，凡4年。
阿拉伯语音译，为“站在前列的人”，有“首领”、“表率”、“表真”等意。①指礼拜时领拜人，即在集体礼拜时，站在前面领导大家礼拜者。一般指定专门负责，也可临时推举。 ②指清真寺内教长。③用以称著名的宗教学
蒙古亲属称谓。蒙古语音译。《至元译语》作阿不合。《华夷译语》作阿巴哈。《鞑靼译语》作阿把合。《登坛必究》作阿补阿。《武备志》作哈不合。《俺答汗传》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》等均汉译作阿巴海。本意为
参见“八旗贡监生”(31页)。
见“窝集部”(2297页)。
近代四川西昌等地彝汉人民的反清斗争。清宣统三年(1911)十一月初，四川西昌县民团十三团团总张耀堂，在辛亥革命、四川保路运动的影响下，又受到“三平先生”(即在成都就学的同盟会会员王西平、刘次平，西昌保
见“左部哈萨克”(459页)。
民主改革前西藏政教领袖班禅管理※扎什仑布寺与所属分寺、庄田及属民政教事务的机构。原名“囊玛康”，意“侍从室”。由其管膳食、起居、供奉之诸※堪布组成。清雍正六年(1728)，清帝将西藏的拉孜、昂仁、彭错
见“罗藏丹森讲索”(1424页)。
见“巴笃理”(411页)。