冀州(治今河北冀县)僧人。宣武帝延昌四年(515)聚众，自称“大乘教”。所至焚寺院经像，杀僧人不入教者。有众五万。同年被元遥击败。庆被擒杀。余部至明帝熙平二年尚有活动。
【生卒】：?—515
【介绍】：
北魏时僧。冀州人。时朝廷倡佛教，寺院拥有大量土地，当权僧人成为僧侣地主。广大农民及下层僧人受到残酷剥削和压迫，法庆乃于延昌四年以“大乘教”组织农民起事，宣称“新佛出世，除去众魔”，被推为首领，并以渤海人士李归伯为十住菩萨，聚众五万余，所过处，焚寺院经像，杀僧侣地主。北魏派元遥率步骑十万镇压。庆等战败，被俘死。
【生卒】：?—515
【介绍】：
北魏时僧。冀州人。时朝廷倡佛教，寺院拥有大量土地，当权僧人成为僧侣地主。广大农民及下层僧人受到残酷剥削和压迫，法庆乃于延昌四年以“大乘教”组织农民起事，宣称“新佛出世，除去众魔”，被推为首领，并以渤海人士李归伯为十住菩萨，聚众五万余，所过处，焚寺院经像，杀僧侣地主。北魏派元遥率步骑十万镇压。庆等战败，被俘死。
【介绍】：明末清初顺天人。明末师工师冯巧，尽得其奥。冯巧死，遂隶籍工部，代执营造之事。自明末至清初，大内兴造匠作，皆梁九董其役。康熙间重建太和殿，手制木殿一座，献于尚书。后照此施工，丝毫无爽。
孝忠子。元和中拜左武卫将军。属裴度任都押衙，估摸平定吴元济无望，托病辞官，度怒上书，被贬。后起用为诸卫将军。(，参见《新唐书》)
【生卒】：1575—1636【介绍】：明保定府定兴人，字伯顺。鹿久徵孙。信奉王守仁之学。万历四十一年进士。授户部主事。时辽饷不继，善继请尚书留广东所进金花银供之，坐降级外调。光宗立，复官。寻改兵部职方
【介绍】：东汉初人，字君直。刘秀为布衣时与之交游。尝夜共讲论刘秀当为天子之谶言。秀云安知非吾。万一果然，各言尔志。众各言，独牢默不言。既而曰：丈夫立义，不与帝友。及光武即位，征牢，称疾不至。每下诏就家
【介绍】：五代时京兆人。工画犬马花鸟，笔力豪逸。
【介绍】：五代时人。工绘佛道人物。
【介绍】：五代时人。初从楚家城镇将咸师朗降南唐，授奉节指挥使。广顺二年，随边镐伐湖南。因不满扣减士卒粮赐，遂叛攻长沙。不克，奔依朗州王逵。其年冬，为先锋使攻潭州，逐走边镐。
【介绍】：元真定路藁城人，号肃斋。董士珍子。历官御史中丞。泰定帝即位，坐党铁失罢，后起复。文宗至顺元年除南台中丞，入为御史中丞，累迁江浙行省左丞。
【生卒】：534－569小名须拔，琛子。长于宫中。齐初，进爵赵郡王。为定州刺史、六州大都督。勤于吏事，爱惜士兵。历为显职。迎武成帝即位，拜尚书令。久典朝政，声望日隆。迁太尉。遭帝猜忌。帝卒，建议胡太后
【介绍】：唐人。玄宗开元十六年登进士第。天宝末为北海太守。安禄山叛，进明赴肃宗行在灵武，授河南节度使兼御史大夫。以重兵守临淮，日与诸将张乐高会。尹子奇围睢阳，张巡遣南霁云至临淮告急，进明拥兵不救，睢阳