古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信据，剖分为二，君臣各执其一。后因以“剖符”、“剖竹”指分封或出官郡守。岑参《送颜平原》：“仙郎授剖符，华省辍分忧。”蒋防《藩臣恋魏阙》：“剖竹随皇命，分忧镇大藩。”
作乱的气势。杜甫《赠李八秘书别三十韵》：“反气凌行在，妖星下直庐。”
东汉伏波将军马援在交趾时常食薏苡果实。南方薏苡果实较大，马援载回一车薏苡为种。在其死后被人诬为载回的是南方明珠、文犀。见《后汉书·马援传》。后比喻蒙冤被谤。陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》：“桂枝芳欲
山名。在今湖南省衡山县西北。又名桓山。晋代桓伊曾读书于此，故称。张祜有《伊山》诗。
东汉方士。传说有道术，能令人见鬼。见《后汉书·刘根传》。高适《同熊少府题卢主簿茅斋》：“江山归谢客，神鬼下刘根。”
各自分别。王建《宫词一百首》之七：“延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。”
南朝宋文学家颜延之曾官金紫光禄大夫，故称颜光禄。杜牧《寄宣州郑谏议》：“五言宁谢颜光禄，百岁须齐卫武公。”
《庄子》寓言中的人物。与子桑为友，曾接济子桑之饥。见《庄子·大宗师》。后用为咏周济贫士之典。韩愈《赠崔立之》：“其友名子舆，忽然忧且思。”参见“子桑”。
见“五月飞霜”。
古代帝王亲耕之礼。古制：天子于每年正月藉田，亲扶耒耜，来回推三次，以示劝农。见《礼记·月令》。王棨《省题诗二十一首·农祥晨正》：“千亩功将起，三推礼欲申。”