清何焯撰。凡六卷。《义门读书记》是何焯读书时有所感发，随手书记的心得笔记，共十八种，《杜工部集》则其中之一。是书以钱谦益笺注杜诗为底本，其编次一仍钱本，而评论所及，约占杜诗十分之八。其论述极广泛，“其
梁守中选注。三联书店香港分店1986年12月出版，为刘逸生主编《中国历代诗人选集》之一种。本书收入中唐诗人刘禹锡的诗作107首，大部分为各时期代表作，在编排上尽量以编年为序。每一首均有题解，具体说明作
山名。在今四川省中江、三台二县间。卢照邻有《九月九日登玄武山》诗。
比喻好朋友。语本《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤……嘤其鸣矣，求其友声。”李商隐《喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在台三二同年之什》：“若向南台见莺友，为传垂翅度春风。”
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
仲长，指东汉仲长统。仲长统好学博闻，欲择清旷之地居住，希望能得“良田广宅，背山临流，沟池环匝，竹木周布”之地以休息四体之役。后因以“仲长园”代指景色宜人的园林。卢照邻《三月曲水宴得尊字》：“风烟彭泽里
总集。南宋郭茂倩编。一百卷。此书录上古至五代乐章、歌谣等，而以汉魏至隋唐乐府诗为主，尤多优秀乐府民歌和文人袭用乐府旧题之作。全书主要以曲调分类，有“郊庙歌辞”、“燕射歌辞”、“鼓吹曲辞”、“横吹曲辞”
指龙门山。在今河南省洛阳市南，古称伊阙。相传大禹治水，凿此山以导流。刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南岭遥望山居即事》：“曾为《鹏鸟赋》，喜过凿龙山。”
【介绍】：杜牧《杜秋娘诗》诗句。是说女子的命运变化不定，士人的命运同样难以预料。这是杜牧从杜秋娘的经历与自己的切身体会中得出的带有普遍意义的人生感受。
野史。宋佚名撰。二卷。陈振孙《直斋书录解题》载此书原序，云“徐铉始奉诏为《江南录》，其后王举、路振、陈彭年、杨亿皆有书。……熙宁八年，得郑君所述于楚州，其事迹有六家所遗或小异者，删落是正，取百九十五段