【介绍】：
孟浩然作。岘山，又称岘首山，在湖北襄阳南。西晋羊祜镇襄阳时，常登此山饮酒赋诗，曾对同游者慨叹：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。”(见《晋书·羊祜传》)祜有政绩，死后人们于此山为其建碑立庙，见碑者无不下泪，因名为堕泪碑。孟氏此诗叙写了登临岘山时的所见所感，在对羊祜旧事遗迹的追想凭吊中，抒发了作者人事代谢、江山永恒的历史感慨和功业难就的人生喟叹。该诗前四句，从古人语中化出，却似信手拈来，凭空落笔，笼罩古今，深沉感人。刘辰翁评此诗曰：“不必苦思，自然好。苦思复不能及。”又曰：“起得高古，略无粉色，而情境俱称，悲慨胜于形容，真岘山诗也。复有能言，亦在下风。”(《唐诗品汇》卷六〇引)
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
【介绍】：罗隐作。此诗运用对比手法，充分肯定东汉高士严子陵不慕荣利、不尚禄位的高风亮节。世祖，指东汉光武帝刘秀。夫子，指严子陵。原陵，刘秀之墓，在今河南孟津县。钓台，在浙江桐庐严陵山，当年严子陵垂钓处
【介绍】：李贺《谢秀才有妾缟练……四首》其二诗句。意谓今非昔比，谁敢对之不尊敬?
【介绍】：杜甫《蚕谷行》诗句。焉得，安得，怎得。铸甲作农器，将武器销毁做成农具。一寸，每寸。二句渴望停止战争，将武器做农具，使每寸荒地都得到耕种。表现了渴盼和平生活的愿望。
《国语·周语上》：“周之兴也，鸑鷟鸣于岐山。”韦昭注：“三君云：‘鸑鷟，凤之别名也。’”后因用为称颂国家兴盛的瑞兆。许敬宗《奉和过旧宅应制》：“岐凤鸣层阁，丰雀贺雕梁。”
文集。唐李泌撰。梁肃《丞相邺侯李泌文集序》谓有文集二十卷，其中诗三百首，文一百二十篇(内五十篇仅存目)。《新唐书·艺文志四》著录《李泌集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗四首、残句六，《
【生卒】：933—951【介绍】：五代诗人。字子松。徐州(今属江苏)人。南唐中主李璟次子。年十四，为侍卫诸军都虞候，封乐安公。年十九，卒。能诗，常以赋诗为乐。所作格调清古。《病中》诗“半窗月在犹煎药，
【介绍】：贾岛《题朱庆余所居》诗颈联。出句绘形，勾画鸟聚岸树情景，形象逼真，别具情趣。对句模声，渲染雪楼钟声悠扬、度窗而入的独特氛围。二句绘形模声，各尽其宜。
指细绢。李贺《谢秀才有妾缟练改从于人秀才引留之不得后生感忆座人制诗嘲谢贺复继四首》之一：“荷丝制机练，竹叶剪花裙。”
战国纵横家苏秦曾入秦游说秦惠王，十次上书但未被采用，貂裘破败，黄金用尽，落拓而归。后又以约纵说六国诸侯，终行其说，身佩六国相印。见《战国策·秦策一》。后因以“十上”谓干谒碰壁、怀才不遇。孟浩然《南归阻