两半
道家指阴阳。无名氏《度世古玄歌》：“始青之下月与日，两半同升合为一。”
道家指阴阳。无名氏《度世古玄歌》：“始青之下月与日，两半同升合为一。”
坟墓上的树木。刘禹锡《后梁宣明二帝碑堂下作》：“千行宰树荆州道，暮雨萧萧闻子规。”
【介绍】：唐代诗人。绛州万泉(今山西万荣西南)人。生卒年不详。曾任家令丞。会昌中，以左庶子充新罗册赠使。抵新罗后，未至册礼，染疾而卒。临行时，在青州属情于饮妓段东美，以诗留别。薛棺榇返青州时，段哀恸而
比喻平时无备，事到临头才想办法。语本《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎?”寒山《诗三百三首》之九七：“蒸砂拟作饭，临渴始掘井。”
清顾安撰。见《唐律消夏录》。
宋之问《别之望独宿蓝田山庄》：“尔寻此京路，予卧南山阿。”又《蓝田山庄》：“辋川朝伐木，蓝水暮绕天。”据此知宋之问山庄在蓝田(今为陕西西安市郊县)辋川。
【介绍】：贯休作。据其序，知诗作于咸通四、五年间(863—864)居钟陵(今江西南昌)时。写完后，即被人取去。其后或散书于屋壁，或吟咏于人口，为数不多且字句舛错。至乾符、广明年间，避乱于山寺，幸而偶全
【介绍】：李白作。《古风》五十九首非一时一地之作，盖太白感时之作也。“大雅久不作”重在论述他对诗歌的主张，他通过评论《诗经》以来的文学作品，来表达自己的文学思想。李白推崇《诗经》之“正声”——“大雅”
【介绍】：曾应进士试。《全唐诗》收其省试诗《东都父老望幸》1首。
晋陶潜等人曾隐居浔阳，因以“浔阳田”代指隐居之地。独孤及《下弋阳江舟中代书寄裴侍御》：“得餐武昌鱼，不顾浔阳田。”
①令人憎恶。韩愈《送侯参谋赴河中幕》：“我齿落可鄙，君颜老可憎。”②可爱。顾况《李供奉弹箜篌歌》：“爇玉烛，点银灯，光照手，实可憎。”