春秋时齐景公登牛山，感叹人生短暂，悲极而泣。见《晏子春秋·谏上十七》。后因以“牛山泪”比喻为人生短暂而悲叹。李白《古风》之二三：“景公一何愚，牛山泪相续。”亦作“牛山悲”。李白《君子有所思行》：“无作
和峤，晋人。曾官颍川太守。武帝时官中书令，为政清简，正直不媚俗，旧制中书令、监乘同一官车，荀勖为中书监，为人谄谀，和峤鄙视他的为人，每乘车则不容荀勖同乘，自己专车独坐。见《晋书·和峤传》。李瀚《蒙求》
相传殷高宗得傅说于傅岩，用为宰相，并深相倚重，还对他说：“若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。”见《书·说命上》。后因以“济川”为咏宰辅之臣之典。白居易《李留守相公见过池上泛舟
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。南唐开宝中，客居九江，游庐山，题诗于九天使者庙，有“秦淮两岸沙埋骨”等语。后南唐覆灭，诗语应验。《全唐诗》存诗一首。事迹见《诗话总龟》卷三二。
指帝王气象。语出《易·说卦》：“震为龙。”《郊庙歌辞·享太庙乐章》：“乾宫候色，震象增威。”
【介绍】：李商隐作。武宗会昌五年(845)秋，诗人病居洛阳家中，接到在长安任右司郎中的旧友令狐绹来信问候，于是作此诗回寄。作者以“梁园旧客宾”和卧病闲居的司马相如自比，将悠长的思念、满怀的感激、无奈的
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
南朝陈宫殿名。段成式《观山灯献徐尚书》序：“唯记陈后主宴光壁殿，遥咏山灯。”
唐孟棨撰。棨，或作“启”，疑误。书前有孟氏光启二年(886)自序，凡一卷，分情感、事感、高逸、怨愤、征异、征咎、嘲戏七类，共41则，皆记述诗歌本事，除乐昌公主、宋武帝二则为六朝事外，余皆唐人之事。此书
【介绍】：唐代诗人。眉州(治今四川眉山)人。生卒年不详。约大中、咸通中，以乡役充厅仆。刺史见其似儒生，并能诗，因令应举。凡二十五举，中和二年(882)始进士及第。后官至员外郎。以《君山》诗知名，思致飘