乞脑剜身
抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
文集。唐康玄辩撰。《新唐书·艺文志四》著录《康玄辩集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
【介绍】：见裴谞。
秦王政十年(前237)，韩国水工郑国入秦，建议在关中平原开凿水渠。历时10余年始成，是古代关中地区重要的人工灌溉渠。事见《史记·河渠书》。杨思玄《奉和圣制过温汤》：“地接幽王垒，途分郑国渠。”
①更加；越发。杜甫《李鄠县胡马行》：“一闻说尽急难才，转益愁向驽骀辈。”陆龟蒙《乐府杂咏·月成弦》：“孤光照还没，转益伤离别。”②广泛学习，不断丰富。杜甫《戏为六绝句》之六：“别裁伪体亲风雅，转益多师
黄河与华山的并称。高适《酬河南节度使贺兰大夫见赠之作》：“河华屯妖气，伊瀍有战声。”
佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》：“结念心所期，返如禅顿悟。”
三国魏郑公悫每于夏天召集宾客饮宴，必盛酒荷叶中，穿透莲茎吸酒，使酒味杂莲香。见唐段成式《酉阳杂俎》前集卷七。后因以“醉把青荷”咏饮宴之兴。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之八：“醉把青荷叶，狂遗白接䍦
《史记·魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?’子方曰：‘亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。贫贱者，行
【生卒】：?～731【介绍】：相州临漳(今属河北)人。举进士。景云中迁谏议大夫，出为梁州都督。开元初，召拜少府少监，兼邻王府长史，寻迁户部侍郎，转尚书左丞。开元四年(716)擢黄门侍郎、同平章事，逾月
【介绍】：自号“淘沙子”，五代时后蜀诗人。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗1首。