文集。唐薛稷撰。《新唐书·艺文志四》著录《薛稷集》三十卷。《直斋书录解题》卷一九著录《薛少保集》一卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗十四首；《全唐文》存文四篇，《唐文拾遗》、《千唐志斋藏志》各补一篇。
道家炼丹用的殊砂、雄黄、雌黄、空青、云母、硫磺、戎盐、硝石八种石质原料。赵嘏《赠曹处士幽居》：“勾漏先生冰玉然，曾将八石问群仙。”
【介绍】：唐代诗人。字贻之。京兆万年(今陕西西安)人。生卒年不详。咸通八年(867)进士及第。咸通末为校书郎，皮日休有《寄同年韦校书》诗。又曾任主客、户部二员外郎。《全唐诗》存诗二首。事迹见《新唐书·
初唐十位诗人的合称。《新唐书·陆馀庆传》载，陆馀庆“雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之问、毕构、郭袭微、司马承祯、释怀一，时号‘方外十友”’。
比喻内心像枯井一样静无波澜。多用以形容坚守节操，不为世情所动。语本孟郊《烈女操》：“波澜誓不起，妾心井中水。”明张景《飞丸记·坚持雅操》：“况彼屡露不良，我只心如古井，倘必曲我于从，何惜一死。”
指如果一句中出现拗字，就在本句适当的位置加以补救。主要包括：①五言“平平仄仄平”的第一字、七言“仄仄平平仄仄平”的第三字该平而换仄，为了避免犯孤平，则五言第三字、七言第五字必须由仄换平以相救，称本句拗
资料汇编。刘复辑。二十世纪初，伯希和从敦煌莫高窟藏经洞劫取的敦煌遗书，被收藏于法国巴黎国家图书馆，其内容鲜为人知。一九二四年，刘复远渡重洋，详细查阅该馆劫藏的敦煌遗书，并细心选辑、抄录除佛经之外的语言
相传春秋伯牙向成连学琴，成连带伯牙入海，居蓬莱山上，伯牙闻海水汹涌，见山林杳冥，得音乐的真谛，援琴而歌，作《水仙操》。李咸用《水仙操》：“成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。”
相传汉武帝于宫中作仙人承露盘收集甘露，饮之以求长生。后因以“饮花露”指服食仙药，以求长生。李贺《拂舞歌辞》：“全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。”
葛景春著。1991年台湾群玉堂出版公司出版。收入论文13篇。从儒、道、释、玄、兵法、纵横、任侠、屈骚精神等文化哲学的角度来剖析其思想的形成、演变和表现特点。还论述了李白诗歌与中国古典美学、书法艺术等关