于相门
【介绍】：
见于邵。
【介绍】：
见于邵。
典出汉淮南小山《招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留，王孙游兮不归。”后因以“攀桂枝”喻指优游山林的闲适隐逸生活。储光羲《河中望鸟滩作贻吕四郎》：“为惜淮南子，如何攀桂枝。”李白《忆旧游寄谯郡元参军》：“我向
①〔朝鲜〕柳允谦等撰。凡二十五卷。该书内题《分类杜工部诗》，编次悉依徐居仁《集千家注分类杜工部诗》，所谓谚解，即将诗歌以散文形式进行串解。该书初刻于朝鲜李朝成宗十二年(1481，明成化十七年)，又刻于
刘新生著。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书共分十二章，以杜甫诗文和史籍为主要依据，在吸收最新研究成果的基础上记叙了杜甫的一生，并对其代表作品进行了评介。本书通俗
【介绍】：京兆杜陵(今陕西西安)人。元和年间曾任监察御史里行、司勋员外郎、舒州刺史。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
杜甫《春日忆李白》：“何时一尊酒，重与细论文。”后因以“尊酒论文”谓一边喝酒，一边议论文章。多指文人聚会。《儒林外史》第十回：“少顷，摆出酒席，四位尊酒论文，直吃到日暮。”
光彩鲜明貌。张九龄《临泛东湖》：“晚秀复芬敷，秋光更遥衍。”
①筒状薰香器。李贺《恼公》：“晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。”②放置文书字画容器的美称。张籍《老将》：“兵书封锦字，手诏满香筒。”
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
任意；尽情。王绩《赠程处士》：“日光随意落，河水任情流。”刘长卿《奉陪萧使君入鲍达洞寻灵山寺》：“任情趣逾远，移步夺屡易。”
【介绍】：五代诗人。姓氏、生卒年、籍贯不详。南唐僧人。隐居庐山，数年持经，不出石室。南唐国君多次征召，终不降就。曾北游约二十年。后汉乾祐中卒于庐山。《全唐诗》存诗三首，均为七律。事迹见《宋高僧传》卷二