五采裳
见“五彩衣”。
见“五彩衣”。
即磐石。《史记·孝文本纪》：“高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其强。”后因以“盘石”喻指宗室藩王。亦指封建帝王基业稳固。高适《信安王幕府诗》：“盘石藩维固，升坛礼乐先。”权德舆《赠文
强迫；逼勒。李山甫《牡丹》：“邀勒春风不早朝，众芳飘后上楼台。”
【介绍】：李贺作。此为赠别韦仁实兄弟的诗，从中可见韦氏兄弟很有文才，与贺情谊非常深厚，是“解念”诗人辛愁的知己，故写得很有感情。从诗中还可看到贺之家境十分贫困，仅有“一亩蒿硗田”，夜雨中还受到催租吏的
【介绍】：岑参《祁四再赴江南别诗》诗句。二句悬想友人赴江南时水陆宿行的旅况，“秋云”、“暮雨”，烘托了旅途的辛劳和寂冷情怀。
唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病
三国时，隐士孙登曾与嵇康相遇，但因为认为嵇康多才而寡识而不跟他交谈，认为嵇康难于以长寿而终，后嵇康果然遭谮被害。事见《三国志·魏志·嵇康传》注引《魏氏春秋》。后因以“嵇康寡识”谓人不能明识时机以求保全
校点勘正。韩愈《秋怀诗十一首》之七：“不如觑文字，丹铅事点勘。”
【介绍】：五代诗人。字介石。庐州庐江(今属安徽)人。生卒年不详。早年以时事干南唐李氏，无所遇，遂归隐。保大中，以异人召，不至。宋太平兴国九年(984)自茅山再游庐山。后至洪州或吉州。性朴野，好神仙，适
【生卒】：?—913【介绍】：五代闽僧。或作慧球。泉州莆田(今属福建)人。于龟洋山出家。参玄沙师备得法，师备圆寂，继主丈席。后住福州中塔寺，世称中塔和尚。闽王钦敬，奏赐紫衣。乾化三年(913)，不疾而
绛县的老人。亦泛指年老寿高者。李端《赠道士》：“懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁。”参见“绛老问年”。