就爱字典>历史百科>诗词百科>仙源

仙源

①道教称神仙所居之处。亦代称道教寺观。权德舆《晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观》:“方驾何许!仙源去似归。”②特指晋陶渊明桃花源记》所描绘的理想境地桃花源。王维桃源行》:“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。”亦泛称幽僻而风景美好之处。无名氏《小桃源》:“绰约去朝真,仙源万木春。”

猜你喜欢

  • 丹丘

    传说中神仙所住的地方。出《楚辞·远游》:“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。”亦喻指道观。陈子昂《春日登金华观》:“白玉仙台古,丹丘别望遥。”

  • 偃草

    《论语·颜渊》:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”后因用“偃草”谓道德教化的普及。窦常《奉使西还早发小磵馆寄卢滁州迈》:“清风时偃草,久旱或为霖。”

  • 平节

    汉语诗句往往两字构成一节,在一节之中,上字的声调平仄有时可以变动,而下字的平仄往往固定,因此,人们便以下字的平仄为节命名,下字为平声者称平节,下字为仄声者称仄节。

  • 送李侍郎赴常州

    【介绍】:贾至作。李侍郎,即李晔。乾元二年(759),李晔被贬岭下一尉,时至贬岳州司马,李白有《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》,可见晔、至二人确在岳州(今湖南岳阳)相聚过。此诗言雪霁风寒之

  • 并汾

    指汾水。汾水在古并州,故称。令狐楚《游晋祠上李逢吉相公》:“相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。”

  • 剜肉补疮

    比喻以有害自己的手段救助眼前的危害,而没有顾及其同样有危害的后果。语出聂夷中《伤田家》:“二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。”

  • 曳裾王门

    比喻在王侯权贵门下作食客。语出《汉书·邹阳传》:“饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?”李白《行路难三首》之二:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。”

  • 放白鹇篇

    【介绍】:宋之问作。笼中之鸟,于人可以怡悦心目,于物则是束缚天性。作者本诸推己及物的原则,将白鹇放归自然。读之令人不由自主地联想到作者御用文人的身份,虽然纡青拖紫,但却无时不仰人鼻息,虽有妙才清思,但

  • 孟翱

    【介绍】:与吴叔达同榜进士。《全唐诗》存其省试诗《言行相顾》1首。

  • 乞帽

    (qì mào)乞,给予。晋代王濛仪态美好,风流潇洒,为人所称美,尝入市买帽,卖帽老妪见他英俊,便送给了他一顶帽子。见《晋书·王濛传》。后用以指男子俊美受人爱怜。段成式《和周繇见嘲》:“防梭齿虽在,乞