【介绍】：
刘希夷作。诗题一作《白头吟》。希夷工于长篇歌行，此首即为压卷之作。慨叹岁月不居、人生无常，乃是中国古典诗歌的一大主题，曹植有“生存华屋处，零落归山丘”之叹，阮籍有“朝为媚少年，昔暮成老丑”之悲，皆于永恒的时间之流中观照人生的倏忽。希夷此作踵承前人，而意境之深沉、勃郁又远过之。其诗魂在于“今年花落颜色改，明年花开复谁在”二句。作者将呈艳一时的春景与短暂的人生相比照，情调之凄凉，恸彻千古。张若虚《春江花月夜》中“人生代代无穷已，江月年年只相似”，《红楼梦》中黛玉《葬花吟》之“桃李明年能再发，明年闺中知有谁”，皆受刘诗启迪。《大唐新语》、《刘宾客嘉话录》云其舅宋之问因爱此而生攘夺之情，以土囊压杀希夷。此则传闻虽无确证，但亦可见此诗在唐人心目中的地位。
【生卒】：571—639【介绍】：唐代诗人。字叔玠。太原祁县(今属山西)人。原为乌丸氏，曾祖神念自魏奔梁，改姓王氏。仕隋为奉礼郎。入唐，初为太子舍人，因事流于巂州。太宗知其才，召为谏议大夫。贞观元年(
【介绍】：李商隐作。此诗歌颂唐德宗时神策军将领李晟平定朱泚之乱、收复长安的功绩。在极力称赞李晟对国家统一事业赤胆忠心的同时，对晚唐时握有兵权、却又不竭诚为国尽力的人有所讽刺，表达了作者在晚唐藩镇割据、
①下决心，作主张。《敦煌歌辞总编·五七言禅诗·光明崖》：“善知识，一言难可喻，决定坚修须向前。”②一定，必定。无名氏《挽歌》：“红轮决定沉西去，未委魂灵往那方?”
【介绍】：字伯迁，池州青阳(今属安徽)人。两《唐书》无传。尝隐居九华山，与许棠、张?、周繇并称“九华四俊”。又与许棠、张?、周繇、郑谷等十二人号为“咸通十哲”。乔有诗名，《唐才子传》卷一〇称其“有高致
即支机石。任希古《和长孙秘监七夕》：“空接灵台下，方恧辨支机。”亦泛为咏石之典。白居易《问支琴石》：“天上定应胜地上，支机未必及支琴。”参见“支机石”。
【介绍】：郡望赵郡(今河北赵县)，亳州谯(今安徽亳州)人。初隐虢州华阳山，长庆中因怨恨族叔李绅而依宰相李逢吉，擢为拾遗，与张又新等人党附李逢吉，人称“八关十六子”。后历河南士曹参军、左补阙、员外郎兼充
道教传说中最高的神仙。李白《飞龙引二首》之二：“载玉女，过紫皇。”
《左传·襄公十四年》：“武子之德在民，如周人之思召公焉，爱其甘棠，况其子乎?”杜预注：“召公奭听讼，舍于甘棠之下，周人思之，不害其树。”后以“爱棠”为称颂地方官德政的典故。司空曙《和李员外与舍人咏玫瑰
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“毕茂世云：‘一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。’”后因以“把蟹螯”为饮酒食蟹之典。李白《送当涂赵少府赴长芦》：“摇扇对酒楼，持袂把蟹螯。”羊士谔《忆江南
传说殷高宗武丁梦天赐贤人，醒后刻像求索，发现了傅说，立之为相，帮助建立了殷朝。见晋皇甫谧《帝王世纪》。后用作帝王求贤之典。杜牧《洛中送冀处士东游》：“好入天子梦，刻像来尔求。”