佳兵
《老子》:“夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。”(王念孙认为“佳”乃“隹(唯)”之误,古人不察,相沿以讹。)因以“佳兵”指坚甲利兵或好(hào)用兵。陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》:“王师非乐战,之子慎佳兵。”
《老子》:“夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。”(王念孙认为“佳”乃“隹(唯)”之误,古人不察,相沿以讹。)因以“佳兵”指坚甲利兵或好(hào)用兵。陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》:“王师非乐战,之子慎佳兵。”
山名。在今浙江省新昌县东。晋代高僧支遁(字道林)曾居住在此,今尚有放鹤亭、养马坡等胜迹。宋之问《湖中别鉴上人》:“愿与道林近,在意逍遥篇。自有灵佳寺,何用沃洲禅。”亦作“沃州”。白居易《沃州山禅院记》
【介绍】:西鄙人作。西鄙人,乃天宝时西北边地无名氏。哥舒,即哥舒翰,本突骑施哥舒部落后裔,以勇悍著称。天宝中,戍陇右、河西,甚著威令,吐蕃不敢近青海。收复河西九曲之地,以功封西平郡王。此诗乃西北边民歌
一种古代乐曲。源自西域音乐,因用于佛教法会而得名。后与汉族的清商乐融合而成,唐朝发展到极盛阶段。《霓裳羽衣》即是著名法曲之一。王建《旧宫人》:“霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。”
【生卒】:676—733【介绍】:唐代散文家。字连城。绛州闻喜(今属山西)人。裴行俭之子。母库狄氏甚得武后亲宠。中宗神龙初(705),明经擢第,累迁太常丞。历右率府中郎将、司门郎中、兵部郎中、鸿胪少卿
东晋高僧慧远见庐山清静,足以息心,筑龙泉精舍,因距水源太远,乃用禅杖叩地,泉涌成溪。事见《高僧传·晋庐山释慧远》。后因以“杖出泉”为咏高僧之典。钱起《送赟法师往上都》:“到处花为雨,行时杖出泉。”
【介绍】:护国作。处士,对未做官的士人的称谓。诗赞蔡处士才高好学,诗文绝佳,痛伤其命途多舛、不遇而逝。语意工稳,韵律谨严,堪称七律佳作。
田居俭著。吉林文史出版社1991年8月出版,19.4万字,为《中国历史人物丛书》之一种。本书博采正史、类书、方志、笔记、年谱、诗话、词话等丰富资料,稽核探研,以南唐兴亡为经,以李煜的家世、生平、诗词、
【介绍】:中晚唐僧人。因常住襄阳关南寺,人称关南和尚。嗣杭州盐官院齐安禅师。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
汉武帝宠妃之一。相传尹婕妤与邢夫人同时受宠于武帝,武帝有诏不使二人相见,尹婕好希望能见到邢夫人,及见,邢夫人的美丽使尹婕好自愧弗如,而伤心自泣。事见《史记·外戚世家》。后因以“尹婕妤”为后妃争宠之典。
【生卒】:694—759【介绍】:唐代编纂家。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。唐宗室。以父荫补京兆户曹。开元二十二年(734)转殿中侍御史。累迁兵部侍郎。为杨国忠所疾,天宝十载、十一载(751、752