见《昼上人集》条。
韩愈和孟郊的合称。孟郊诗颇得韩愈赏识，当时已有“孟诗韩笔”之称誉。更因二人为诗之斗险夸奇，诗风相近，友谊颇深，在诗中常以己与彼并举，如孟郊《戏赠无本》二首其一即云：“诗骨耸东野，诗涛涌退之。”故后人论
【介绍】：唐代诗人。苻，一作符。临渭(今甘肃秦安东)人。生卒年不详。玄宗时人。约开元十八年(730)为定州别驾。官至金州刺史。《全唐诗》存诗一首。事迹见《元和姓纂四校记》卷二。
【生卒】：635—713【介绍】：字辩机。京兆万年(今陕西西安)人。永徽元年(650)以门荫补宏文生，三年(652)擢第释褐，授太子内坊丞。迁秘书郎，兼通事舍人内供奉。下迁常州司兵参军，历梁州西县令、
唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病
【生卒】：589—647【介绍】：唐代散文家。京兆万年(今陕西西安)人。父冲，仕隋为民部尚书。挺少与隐太子善，李渊平京师，李建成召挺为陇西公府祭酒。武德中，累迁太子左卫骠骑、检校左率。七年(624)坐
桓伊，字叔夏，晋谯国铚人，官至江州刺史，护军将军，善吹笛，尽一时之妙，为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
指繁体的“凤”字。据南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》载：吕安往访嵇康，嵇康外出，康兄嵇喜出迎，吕安不入，在门上题一“凰”字讽刺之。因该字拆开即为“凡鸟”，借指庸人。王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》
见“晋阳甲”。
唐许敬宗等撰。残存一卷，原系唐写卷子本。此卷原藏日本奈良东大寺东南大院，14世纪转藏于歧阜羽岛之真福寺。1612年，真福寺迁入尾张国(今属爱知)。1945年，寺毁于战火，此卷幸得保存，今存名古屋真福寺