【介绍】：约武宗至宣宗时道士。武宗朝入宫，宣宗朝流岭南罗浮山，世呼轩辕先生、罗浮山人。大中十一年(857)诏征入京，宣宗问长生及治国之术。拜广州司马而不受，仍归罗浮山。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【生卒】：699?—761【介绍】：唐代诗人。字摩诘。太原祁县(今属山西)人，后随父移家蒲州，遂为河东县(今山西永济西)人。开元三年(715)入长安求功名，有《九月九日忆山东兄弟》诗。开元六年(718
【介绍】：泉州仙游(今属福建)人。俗姓陈，九岁出家，攻习经律，依年纳戒，谒华州草庵法义得法。后住泉州龟洋山。武宗灭法，被逼还俗，约于宣宗大中时卒。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈3首。
喻亡故的俊才。琪树，玉树。典本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已!’”李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》：“已悲泉下双琪树，又惜天边一卧龙。”
李详著。一卷。作者在《韩诗证选序》中云：“唐以诗赋试士，无不熟精《文选》，杜陵特最著耳。韩公(愈)之诗，引用《文选》亦夥，惟宋樊汝霖窥得此旨，……余据樊氏之言，推寻公诗，不仅如樊氏所举，因条而列之，名
【介绍】：李白《日出行》诗句。四句谓花开叶落，四季更替，皆由自然，没有谁在其中指挥。表现了李白朴素的唯物主义倾向。上二句本《汉书·律历志》：“春秋迭运，草木自荣自落，何谢何怨”之意。四运，即四时。
汉代邹阳、枚乘的合称。二人为汉梁孝王文学侍从，且俱以才辩闻名当世。故后因以美称才辩之士。韩愈《忆昨行和张十一》：“车载牲牢瓮舁酒，并召宾客延邹枚。”
传奇集。唐张荐撰。《新唐书·艺文志》小说家类著录为二卷。原书失传，《太平广记》引佚文十余条，《类说》卷二八收节文五条，然而多有疑问。如《陈阿登》条又见《搜神后记》和《幽明录》；《张不疑》、《曹唐》、《
《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’……安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘……此其人皆与千户侯等。”后因以“江陵橘”代指殷实的家业。杨衡《送王秀才往安南
【生卒】：850—933【介绍】：唐末五代道士。字宾圣(一作宾至)，号东(一作登)瀛子、华顶羽人，京兆杜陵(今陕西西安)人，寓居处州缙云(今属浙江)。有才学，以不第入天台山修道。僖宗曾召见。后入蜀，依