见“报恩珠”。
①称继承先辈而做丞相的人。杜甫《哭韦大夫之晋》:“汉道中兴盛,韦经亚相传。”参见“韦贤”。②唐代对御史大夫的尊称。权德舆《和李大夫西山祈雨因感张曲江故事十韵》:“亚相冠貂蝉,分忧统十联。”
【介绍】:杜甫约于上元二年(761)在成都作。棕,一名棕榈,常绿乔木,有叶无枝,其皮可作绳用。此诗描写蜀地棕榈,其皮遭残酷割剥,几近枯死的情形,进而揭露统治者对蜀民“一物官尽取”残酷榨取,已使人民到了
诗歌流派。一称“新乐府运动”。该派兴起于中唐时期,主张诗歌要为君、为民、为时、为事而作,要直接干预政治。在创作上,继承《诗经》和汉乐府讽谕比兴传统,和杜甫反映现实、“即事名篇”的精神,大力从事新乐府创
汉初鲁地的侠士,仗义济贫,时人都愿与之交往。事见《史记·游侠列传》。后遂用咏豪侠之典。李白《早秋赠裴十七仲堪》:“历抵海岱豪,结交鲁朱家。”
《庄子》以山木自招砍伐和膏火自相煎熬说明事物因有用而致祸。见《庄子·人间世》。后因以“火膏”喻自相攻伐者。张九龄《杂诗五首》之五:“何言为用薄,而与火膏同。”
见“山阴乘兴”。
唐李白撰,杨镰校点。辽宁教育出版社1997年3月出版,为《新世纪万有文库·传统文化书系》之一种。本书据北宋蜀刻本《李太白集》校点。书前有“新世纪万有文库缘起”、“出版说明”;书后附录:一、集序、墓志;
指逃避世乱而隐居。曲信陵《移居洞庭》:“重林将叠嶂,此处可逃秦。”参见“桃花源①”。
春秋介之推随晋公子重耳出亡有功,重耳返国为晋文公时,介之推隐居绵上,重耳求之不获。事见《左传·僖公二十四年》。后用“绵上隐”喻指归隐。李德裕《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相