· 古代传说颛顼氏三子死后变为疫鬼。疟疾发作是因为疟鬼作崇，后以此指代疟疾。杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“三年犹疟疾，一鬼不销亡。”
【介绍】：杜荀鹤《春宫怨》诗颈联。二句不写人而写景，而妙在绘景意在写人。暖风骀荡，丽日高照，鸟儿欢唱，花儿竞放，春意盎然，一派生机。以此反衬幽闭深宫之宫女，可谓怨深矣!《幕府燕闲录》引谚云：“‘杜诗三
【生卒】：656?—715?【介绍】：字云卿，行三，故人称沈三。相州内黄(今属河南)人。上元二年(675)进士。曾授协律郎，后迁通事舍人。圣历中，预修《三教珠英》。长安元年(701)迁考功员外郎，再迁
指今河南南阳与叶县。秦末曾是楚汉战争的主战场，故用以泛指战乱之地。贾至《巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人》：“宛叶遍蓬蒿，樊邓无良畴。”
三国魏张既为冯翊高陵人，后为尚书，出为雍州刺史。曹操对他说：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。”事见《三国志·魏志·张既传》。后因以“昼锦还乡”谓富贵后荣归故里。钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》：“名与玄珠
晋代高士庞德公居岘山之南，未尝入城府。荆州刺史刘表多次延请，庞德公乃携妻子登鹿门山，隐居不还。见晋皇甫谧《高士传》。后因以“隐鹿门”形容不慕荣华，甘心隐居山野。杜甫《遣兴五首》之二：“举家隐鹿门，刘表
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
古地名。《穆天子传》卷五载：穆天子东游时，曾在此晒书。后因以“羽陵”为贮藏秘籍之处。皎然《苕溪草堂自大历三年夏新营》：“眇绵云官世，梦幻羽陵籍。”
【生卒】：?—954【介绍】：五代诗人。成都(今属四川)人。曾应进士试。后蜀时为定远军推官，判榷盐院事。广政十七年(954)，遇疾暴亡。富于词学，为时所称。曾与安守範等人同游彭州天台禅院，联句唱和。《
文集。唐皇甫镛撰。白居易《安定皇甫公墓志铭并序》谓有集十八卷。《新唐书·艺文志四》著录《皇甫镛集》十八卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。