人名。孔子弟子，姓卜名商字子夏。《史记·仲尼弟子列传》：“卜商字子夏……孔子既没，子夏居西河教授。其子死，哭之失明。”后用为称颂儒学家之典。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“燕地尊邹衍，西河重卜商。
犹变换。李白《对酒行》：“天地无凋换，容颜有迁改。”
即佛经。皎然《赋得竹如意送详师赴讲》：“每入杨枝手，因谈贝叶经。”参见“贝叶”。
皮日休有《闻鲁望游颜家林园病中有寄》诗，又《北梦琐言》卷六：“颜给事荛谪官，没于湖外，尝自草墓志，性躁急，不能容物。其志词曰：‘寓于东吴，与吴郡陆龟蒙为诗文之交，一纪无渝。龟蒙卒，为其就木至穴，情礼不
韩王，指战国韩宣王。据《史记·苏秦列传》载：苏秦说韩宣王抗秦，认为以韩兵之强，如果交臂臣事秦国，乃舍弃为鸡口而作牛后。于是韩王决然而起，按剑而誓不降秦。后或以“韩王剑”指不甘屈辱而发愤。骆宾王《夏日游
东汉末年，孔融曾上疏举荐祢衡。见《后汉书·祢衡传》。后因以“荐祢衡”为举荐贤士之典。贯休《送沈侍郎》：“俭府清无事，唯应荐祢衡。”亦省作“荐衡”。杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》：“荐衡昔日知文举，乞火
【介绍】：韩愈《调张籍》诗句。意思是李白、杜甫的诗篇流传人间，放射着万丈光芒。李白和杜甫的诗歌在中唐前期未受到应有的重视，甚至有某些人故意诋毁，贬抑李杜。而韩愈则素来推服李杜，于李杜绝无轩轾，他的这两
【介绍】：李商隐作。《乐府诗集》题作《杨柳枝二首》。两首皆为伤离之作。第一首写因为别离而愁苦到极点的情绪，第三句“人世死前唯有别”，将别离的痛苦写得惊心动魄，淋漓尽致，因此不惜尽折柳枝以殉别。第二首则
《后汉书·王符传》：“王符字节信，安定临径人也。少好学，有志操……世务游宦，当途者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰《潜夫论
【生卒】：766?—828?【介绍】：字胄卿，行五，京兆金城(今陕西兴平)人，郡望扶风平陵(今陕西咸阳西北)。历任金商防御使判官，节镇副使，泽、登、信、婺四州刺史。善诗，与兄常、牟、群及弟巩均有诗名。