见“庐山四友”。
传说战国时赵人琴高行彭、涓之术，能乘鲤鱼出游。见汉刘向《列仙传·琴高》。韦庄《和侯秀才同友生泛舟溪中相招之作》：“轻如控鲤初离岸，远似乘槎欲上天。”亦用以咏仙道之事。王贞白《送芮尊师》：“他年控鲤升天
【介绍】：宋明州奉化(今属浙江)人。真宗大中祥符五年(1012)进士，后知无锡县。仁宗庆历七年(1047)以司封郎中知明州，又尝知抚州。皇祐四年(1052)以光禄卿致仕，归荆南，杜衍、司马光有诗相送。
【生卒】：?—705【介绍】：唐代诗人。河南(治今河南洛阳)人。房琯父。武后时，为怀州长史。长安四年(704)，以正谏大夫同凤阁鸾台平章事。中宗神龙元年(705)，配流高州，卒于贬所。融曾笔受《万行首
【介绍】：薛据《登秦望山》诗句。荡漾，这里指红日半出时在海面上晃动激荡的情态。晃朗，明亮。二句描绘登上秦望山(在今浙江杭州市南)向东观日出时看到的海上天水一色、光彩驳杂的奇丽景象。语句精练，气象阔大，
①指晋代潘岳。岳少时妙有姿容，文才超群，人称“潘郎”。后亦美称才貌俱佳之士。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“杨生词赋比潘郎，不似前贤貌不扬。”杨巨源《见薛侍御戴不损裹帽子因赠》：“潘郎对青镜，
旧传陵阳子明升仙登陵阳山，告山下人曰：“溪中子安当来问，子明钓车在否?”后二十余年，有子安者死葬山下，黄鹤栖其冢树，鸣叫子安。事见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。后以“子安”为后人怀古之典。李白《登敬亭山
①迷信传说的鬼进出之门；通往阴间之门。沈佺期《初达驩州》：“魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。”②古关名，即鬼门关。在今广西北流、玉林之间，其地有两山对峙，形同关隘，甚险恶，中间通道，为古代通往钦、廉、雷、琼及
《三国志·魏志·陈琳传》“太祖并以琳、瑀为司空军谋祭酒，管记室，军国书檄，多琳、瑀所作也”裴松之注引《典略》：“琳作诸书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起曰：‘此愈我病。’
俗赋。作者佚名。唐人诗文集未载，敦煌遗书P2653卷内保存两篇不同风格的《燕子赋》，一为四六言赋体，一为五言诗体。两篇都是以燕雀争巢、凤凰判决的故事为题材，前者形象鲜明，情节曲折，文辞犀利，寓意深远，