本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
【介绍】：李嘉祐作。七里滩，一名七里濑，在浙江桐庐严陵山之西。李嘉祐贬鄱阳宰四年，或曾到过七里滩。诗中“于越”，当为“干越”，即饶州余干县干越亭。余干与鄱阳同属饶州。此诗言秋日黄昏，到此水驶如箭，壁立
【介绍】：中宗时学士，曾任工部郎中。《全唐诗》存诗1首。
葛晓音著。北京大学出版社1990年初版。全书分上、中、下三编，计40万字。该书收录了作者1980～1988年发表的论文33篇，对汉魏六朝及唐宋诗文发展中的一些重要环节作了系统的研究，提出了一些新的见解
【介绍】：王维作。《文苑英华》作王昌龄诗，然王昌龄集不载此诗，王维诸本皆载，当为王维作。香积寺，唐高宗永隆二年(631)建，在今陕西长安县韦曲镇西南。因是初探，不知寺址所在，信步山林，转入云峰。见古木
桂林一带出产的棉布。白居易《新制布裘》：“桂布白似雪，吴绵软于云。”
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编》收其《合肥怀古》3首。
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一载：辽东人丁令威学道成仙后化鹤归辽，集于城门华表柱上。时有少年举弓欲射之。丁令威作诗感叹离家千年后，“城郭如故人民非”。后以“鹤归华表”慨叹人世的变迁。许浑《经故丁补阙郊居》
佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》：“愿闻第一义，回向心地初。”
犹咋舌吞声。贯休《偶作》：“因知咋舌人，千古空悠哉。”