【介绍】：见蒋氏。
· 古代传说颛顼氏三子死后变为疫鬼。疟疾发作是因为疟鬼作崇，后以此指代疟疾。杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“三年犹疟疾，一鬼不销亡。”
唐孟棨撰。棨，或作“启”，疑误。书前有孟氏光启二年(886)自序，凡一卷，分情感、事感、高逸、怨愤、征异、征咎、嘲戏七类，共41则，皆记述诗歌本事，除乐昌公主、宋武帝二则为六朝事外，余皆唐人之事。此书
【介绍】：余姚(今属浙江)泗门人，唐时隐于东山南岙。《全唐诗补编·续拾》校后记收其诗2句。
神话传说中的海上仙岛，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。见汉东方朔《海内十洲记》。后用以咏仙境或岛屿。李商隐《牡丹》：“鸾凤戏三岛，神仙居十洲。”赵嘏《忆山阳》：“城碍
合集。裴均、杨凭等撰。佚名编。韩愈《荆潭唱和诗序》谓有《荆潭唱和诗》集，系集荆南节度使裴均与湖南观察使杨凭的唱和诗，以及二人从事的和诗。《新唐书·艺文志四》著录裴均《荆潭唱和集》一卷。其后未见刊行著录
南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”后因以“孔家禽”指孔雀
流沙选注。1982年百花文艺出版社出版。收录李贺诗115首，原诗后有较为简明的“注释”。书后附录《李贺的生平及其诗歌》一文，对李贺生平及其所处时代、李贺诗歌的思想内容和艺术特点、李贺诗歌的渊源和影响进
【介绍】：杜甫作。见《八哀诗》。
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”