【介绍】：见柳泌。
谓具有一种美德就很够了。语本《礼记·中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”晋陆机《嘲褚常侍》：“意充于一善，心盈于自足。”韩愈《忆昨行和张十一》：“无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。”
【介绍】：刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》末二句。剡中，在今浙江省嵊县西南，是曹璩归隐之处。禹锡其时远贬连州，心情悲愤，而此中风景如画，亦足陶冶情操，故以此联作为二人别后之期望与思念。悲愤情以闲淡语出之，
三国魏人。字叔夜。竹林七贤之一。拜中散大夫，美风仪，有奇才，后为钟会所谮被杀。见《晋书·嵇康传》。杜甫《遣兴五首》之一：“嵇康不得死，孔明有知音。”后亦代称隐逸之士。武元衡《山中月夜寄朱张二舍人》：“
【介绍】：见元载。
【生卒】：?—817【介绍】：唐代诗人。字虚受，一字嗣仁。排行十。虢州弘农(今河南灵宝)人。早年避乱家于吴县(今江苏苏州)。柳宗元岳父。大历九年(774)进士及第。累佐使府。召为监察御史，不乐检束，辄
勤勉，努力。杜甫《北征》：“君诚中兴主，经纬固密勿。”
【介绍】：约为初唐时人。余无考。《全唐诗补编·续拾》存诗2首。
清刘云份撰。云份生平简介见《唐宫闺诗》条。刘氏曾对唐代诗人之姓氏进行统计，其中刘氏约70余家，仅次于李、王、张三姓而居第四。以同姓之故，遂于闲中编选此书。有清康熙刊本。前有刘梁嵩和刘云份各写的序言一篇
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”