据旧题晋葛洪《西京杂记》卷二载，扬雄作《太玄》，人们认为这部著作难以流传。扬雄做梦梦见《太玄经》吐出凤凰，落在《太玄经》上，不久又消失了。后因以“吐凤”为赞美人擅长写作之典。罗隐《经张舍人旧居》：“文
【介绍】：见李观②。
【介绍】：刘眘虚作。殷璠《河岳英灵集》评眘虚诗时全文引录此诗，但未录诗题，后人遂以“阙题”命之。阙，同“缺”。诗系五律拗体，写春日入山缘溪寻幽探胜之雅人深致，明白如话，情韵盎然，于清微淡远之中，饶有幽
据晋干宝《搜神记》卷一三载：汉蔡邕至吴，吴人有烧桐树作饭者，蔡邕闻火烧之声，知其木为制琴的良材，乃要下来，果然造出好琴，因其尾已烧，故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京
【介绍】：见吉皎。
忽然。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨》：“念此令人悲，翕然生内热。”
谓诸子百家。权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》：“百氏若珠贯，九流皆翚分。”
【生卒】：764—830【介绍】：字深之，行三。赵郡赞皇(今属河北)人。贞元八年(792)进士，又中博学宏词科。元和六年(811)入相，革弊兴利，颇有德政。罢相，后又拜尚书左仆射，宰相李逢吉恶之，再贬
《左传·隐公五年》：“五年春，公将如棠观鱼者。”又《庄子·秋水》载，庄子与惠子游于濠梁之上，辩论鱼乐与否。后因以“观鱼”喻闲适游赏之乐。钱起《蓝溪休沐寄赵八给事》：“肯想观鱼处，寒泉照发斑。”韩栩《赠
五言律诗。唐李嘉祐作。本篇撰于上元二年(761)春，描写刘展之乱给江淮人民带来的苦难。上元元年(760)十一月，淮西节度副使刘展反，与唐军战于江淮；二年正月平卢兵马使田神功平刘展，纵兵大掠十余日。史称