古地名。故址在今山东省淄川西。杜甫《送舍弟颖赴齐州三首》之一：“岷岭南蛮北，徐关东海西。”
唐张为撰。见《诗人主客图》。
①少女；美女。张九龄《剪彩》：“姹女矜容色，为花不让春。”②道家炼丹，称水银为姹女。权德舆《晚秋陪崔阁老》：“泛菊贤人至，烧丹姹女飞。”
(全五册)郁贤皓著。江苏古籍出版社1987年2月出版；香港中华书局1987年2月重版。220万字。该书正编按开元二十九年(741)建置的十五道分为十五编，共329卷；另有开元二十九年前后废置的州郡作为
款待客人的饭菜。借指深厚的友情。语出《论语·微子》：“丈人以杖荷筿……止子路宿，杀鸡为黍而食之。”孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：字内光，洪州南昌(今属江西)人。少以五经登科。文宗时为安南副都护、光禄卿，后归隐庐山，修炼长生之术，传说享年170岁。《全唐诗补编·续拾》存其诗1首。
古人认为，豫、樟这两种优良木材生七年后才可分辨出来。后因喻指贤良之才需待时年而识遇。白居易《寓意诗五首》之一：“豫樟生深山，七年而后知。”又《放言五首》之三：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
陈伯海主编。山东教育出版社1993年1月出版。125．9万字。本书仿明胡震亨《唐音癸签》，从古近代上千种典籍中，选录有关唐五代诗论评的资料，整理汇总，按类分编，共分总论、外部关系论、流变论、各体论、题
即涿鹿。古诗文中常用作咏战争、战地之典。杨巨源《上刘侍中》：“位总云龙野，师临涿鹿乡。”