【生卒】：904—976【介绍】：五代高僧。俗姓王，字冲玄，号抱一子。钱塘(今浙江杭州)人。早年为余杭库吏、华亭镇将。佞佛。年二十八，出家于杭州龙册寺，从令参学禅。后至天台山嗣德韶禅师，习诵《法华经》
【介绍】：见杜建徽。
决定。裴夷直《漫作》：“梁园桃李虽无数，断定今年不看花。”
白居易著，清汪立名编注。全书四十卷，其中长庆集20卷、后集17卷、别集1卷、补遗2卷。基本分类仍是讽谕、闲适、感伤、格律。收诗总数(包括联句)较《白氏长庆集》多43首。多数卷与《白氏长庆集》所收有异。
高适有《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗，据此知亭在平阴(今属山东)。李太守为李邕。
东汉末文学家，字公干，为曹操丞相掾属。其五言诗在当时负有重名，为建安七子之一。魏文帝曹丕《与吴质书》称其“有逸气”。见《三国志·魏志·刘桢传》。张九龄《眉州康司马挽歌词》：“刘桢徒有气，管辂独无年。”
传说西王母有仙桃，大如鸭卵，形圆色清，三千年一结果，西王母曾用来招待汉武帝。见《汉武帝内传》。后因以“鸭桃”指仙桃。王绩《游仙四首》之四：“鸭桃闻已种，龙竹未经骑。”
春秋卫大夫名。卫灵公昏庸无道，史鱼多次进谏而不被采纳，临死前嘱咐儿子自己死后不要殡于正堂，来引起卫君的注意，以求死谏。见《韩诗外传》卷七。《论语·卫灵公》：“子曰：‘直哉史鱼!邦有道，如矢；邦无道，如
佛教语。佛家以前际、中际、后际为三际，犹三世。中际即现在世、今世。刘禹锡《送鸿举游江西》引：“乃至一警咳，一弹指，中际皆具，何必求三生以异身耶?”
【介绍】：遂宁(今属四川)人。中唐禅僧。得法于药山惟俨，传法于夹山善会。隐居华亭吴江畔，舟渡济人，人称华亭和尚、船子和尚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗40首。