旧俗七夕妇女穿针乞巧所用的针。温庭筠《洞户二十二韵》：“树列千秋胜，楼悬七夕针。”
《史记·孟尝君列传》载，田文出生时，其父田婴迷信俗说五月五日生子将不利其父母，不让存活。其母私下将田文抚育成人。田文拜见田婴，力辩俗说不可信，得到田婴的认可。后田文协助田婴振兴封邑薛地，名声闻于诸侯。
诗集。唐崔珏撰。《新唐书·艺文志四》著录《崔珏诗》一卷。《通志·艺文略》同。其后未见著录，当已散佚。《全唐诗》存诗一卷。
清史流芳编。流芳，字兰署，生活于清康熙年间。《固说》，二卷。选录唐人五律、七绝145首。其中五律77首、七绝68首，以初盛唐名家居多。取诗固有定解、不可穿凿之意，名为“固说”，故诗后之注解评析，大都能
指唐代包融、贺知章、张若虚、张旭。四人为吴、越之士，文词俊秀，神龙(705—707)中，名扬于长安，号“吴中四士”。见《旧唐书·贺知章传》和《新唐书·包佶传》。
见“东门归路”。
【生卒】：661—721【介绍】：字子玄，后以字行。行五，彭城(今江苏徐州)人。调露二年(680)进士。屡预《三教珠英》、《唐史》等书籍的修撰，并因撰成武后至睿宗三朝实录而封居巢县子。以20卷《史通》
【介绍】：唐代文学家、编选家。翌，误作栩。字季良，以字行。祖籍偃师(今属河南)，吴郡(治今江苏苏州)人。生卒年不详。玄宗开元七年(719)，登文词雅丽科，十年(722)，授校书郎，与赵冬曦等同入丽正院
葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化
黄云眉撰。山东人民出版社1957年出版。全书约15万字，分为两个部分，第一部分为论文两篇：韩愈文学的评价；柳宗元文学的评价。第二部分为韩柳文选，计选入韩文26篇，柳文22篇。文章有明显的扬柳抑韩倾向，