启沃
谓竭诚开导、辅佐君主。语本《书·说命上》:“启乃心,沃朕心。”李乂《故西台侍郎上官公挽歌》:“立言多启沃,论道盛谋猷。”
谓竭诚开导、辅佐君主。语本《书·说命上》:“启乃心,沃朕心。”李乂《故西台侍郎上官公挽歌》:“立言多启沃,论道盛谋猷。”
传说晋人王质伐木至石室山,见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿,要回去了,发现斧柄已经烂了,人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》:“访世山空在
【介绍】:李白作。上元元年(760),李白从长流夜郎遇赦归来,归隐庐山,接到侍御卢虚舟所寄的《通塘曲》和要与他一起归隐庐山的书信,于是李白就回寄了他这篇诗。诗中首叙了自己“五岳寻仙不辞远,一生好入名山
【介绍】:字内光,洪州南昌(今属江西)人。少以五经登科。文宗时为安南副都护、光禄卿,后归隐庐山,修炼长生之术,传说享年170岁。《全唐诗补编·续拾》存其诗1首。
鸭形香炉。徐夤有《香鸭》诗。
指西汉夏侯婴。据《史记·樊郦滕灌列传》载,夏侯婴与汉高祖刘邦同乡,辅助刘邦起事,以军功封滕公,后官太仆,封阳平侯。相传夏侯婴曾出京城东门外,其马停止不前,以蹄刨地,掘地得石椁,上书“佳城郁郁,三千年见
【介绍】:杜甫《漫成二首》其一诗句。眼前,一作“眼边”。《世说新语·排调》载:嵇康、阮籍、山涛、刘伶在竹林酣饮,王戎后至,阮籍曰:“俗物已复来败人意!”二句以阮籍自比,抒写远俗自适、傲岸不群之情。
高适有《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗,据此知亭在平阴(今属山东)。李太守为李邕。
【介绍】:唐代女诗人。生卒年、籍贯不详。濠梁(今河南开封)人南楚材妻。善书画,妙属文。以夫旅游陈颍,欲另娶,自画其像,题诗寄夫。其夫得诗,悔悟,夫妇遂偕老。《全唐诗》存诗一首。事迹见《云溪友议》卷上。
【介绍】:京兆长安(今陕西西安)人,郡望琅玡临沂(今属山东)。为颜真卿族人。大历八、九年居湖州,与真卿、皎然等联唱,结集为《吴兴集》。建中初,进士及第。《全唐诗》存诗2首,其一又作吴秘诗。《全唐诗补编
老莱子之妻。亦泛指安于贫穷的贤惠的妻室。白居易《秋晚》:“莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。”参见“老莱②”。