咸秩
谓都依次序行事。语出《书·洛诰》:“王肇称殷礼,祀于新邑,咸秩无文。”《郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·豫和之二》:“蔼蔼群灵,昭昭咸秩。”
谓都依次序行事。语出《书·洛诰》:“王肇称殷礼,祀于新邑,咸秩无文。”《郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·豫和之二》:“蔼蔼群灵,昭昭咸秩。”
【介绍】:武元衡《度东径岭》诗句。角,军中乐器,其声哀切。云中,今山西大同市,唐代边防重镇。二句写日暮过东径岭(在今山西代县南)时所见凄清景色,借军中习见的角、旗等意象抒发对在此地打败安史叛军并最终平
指汉代济南人伏生。他是汉代著名的经学家。今文《尚书》即从他传出。亦泛指儒生。李白《赠何七判官昌浩》:“羞作济南生,九十诵古文。”司空曙《送王先生归南山》:“儒中年最老,独有济南生。”
【介绍】:储光羲作。一作杨发诗,题为《南野逢田客》。这是储集中仅有的一首七言律诗,作者以质朴的语言,流畅的笔调,描绘出一幅男耕女织、乐天知命、自给自足、宁静祥和的农村生活景象,给人以美的感受。但在光羲
传说为汉辽东人,修道升仙。后化鹤归来,止城门华表上。有少年举弓欲射,鹤飞空中而言:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”见旧题晋陶潜《搜神后记》卷一。后借以咏仙道,多喻指
古代戎人所立的法条。借指北部边庭军事需要。元稹《织妇词》:“早征非是官家恶,去岁官家事戎索。”
【介绍】:神迥诗残句。诗写春晨景色:曙光照东窗,窗外鸦鸣;春色到南湖,草木葱秀。动静相生,光色互映。
【介绍】:一作印粲,祖籍京兆(今陕西西安),后徙建康(今江苏南京)。五代南唐时进士及第。与徐铉友善,并有唱和。《全唐诗补编·补逸》存诗1首,署名印粲。
【介绍】:李白《听蜀僧濬弹琴》诗句。客,李白自指。流水,用伯牙钟子期事。霜钟,《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”二句用典巧妙,既写僧濬琴技之高妙,又
战国楚春申君有门客三千人,其上客皆蹑珠履。后因以“珠履三千”谓幕僚多而且优秀。武元衡《送裴戡行军》:“珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。”
《诗·小雅·采薇》有“昔我往矣,杨柳依依”之语。后以“杨柳依依”喻指惜别。韦应物《赠别河南李功曹》:“今朝章台别,杨柳亦依依。”