钟仪，春秋楚国乐官。被郑国所俘，后献给晋国，仍奏楚音。事见《左传·成公九年》。后以“钟仪”称拘囚异乡或怀念故乡者。李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》：“楚冠怀钟仪，越吟比庄舃。”
据《史记·大宛列传》及《汉书·张骞传》载：匈奴攻破月氏后，用月氏王的头盖骨为饮器。后因以“饮月氏头”为克敌庆功的典故。王维《燕支行》：“拔剑已断天骄臂，归鞍共饮月氏头。”
总集。宋李昉等编。一千卷。“宋四大书”之一。宋太宗太平兴国七年(982)九月，李昉、扈蒙、吕蒙正、徐铉、宋白、杨徽之等二十多人奉敕编纂，苏易简、王祐、范杲、宋湜等续修。雍熙三年(986)十二月成书，上
【介绍】：秭归(今属湖北)人。一说为秭归令。闻知白居易卸任忠州刺史出峡将过巫山，故先于神女祠粉壁题诗曰：“忠州刺史今才子，行到巫山必有诗……。”居易因前人已有巫山诗绝唱，竟不赋诗。《全唐诗》即存此诗。
指天空中的日、月、星等所发出的光。李白《狱中上崔相涣》：“应念覆盆下，雪泣拜天光。”
【介绍】：杜甫于大历元年(766)秋在夔州作。秋兴之兴，读去声，是感兴、发兴之意。杜甫漂泊多年，寓居夔州，往事历历，时萦胸臆。值兹秋日，见草木之凋谢，景物之萧森，触景伤情，引发了对长安的思念与回忆，写
闪电。顾云《天威行》：“金蛇飞状霍闪过，白日倒挂银绳长。”
①古寺名。建于隋文帝开皇二年(582)，初名灵感寺，唐睿宗景云二年(711)改青龙寺。是唐代汉地密宗的根本道场，日本真言宗的发源地，日僧入唐求佛法，多住此寺，其中空海最有名。遗址在今陕西省西安市东南郊
即赵璧。白居易《五弦》：“赵叟抱五弦，宛转当胸抚。”参见“赵璧②”。
【介绍】：李白作。“一百四十年”，王琦谓“四”字疑误，是。此诗约作于开元二十三年(735)，李白游洛阳时。时唐玄宗东幸洛阳，群官从之，达三年之久。此诗写盛唐强大繁荣的峥嵘气象，但在盛唐气象之下，已潜伏