在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡13院，共1897间。内设译经院。唐永徽三年(652)，玄奘为安置从印度带回之经像、舍利，得唐高宗资助，建慈恩寺塔。唐中叶后通称大雁塔。初为5层，武则天时改为7层，大历年间又改为10层。后经战火破坏，剩7层。明代塔又残坏，在外表加砌面砖保护，即为今塔。通高64米。塔底南门两侧砖龛中分嵌《大唐三藏圣教序》与《大唐三藏圣教序记》两碑，唐太宗、高宗撰文，褚遂良作书，为唐代名碑。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗，即指此。
古代郡一带。约当今山西北部及河北西北部地区。亦泛指北方边塞地区。李益《送辽阳使还军》：“青山出塞断，代地入云平。”
《庄子·在宥》：“闻在宥天下，不闻治天下也。”后因以“在宥”指任物自在，无为而化。多用于赞美帝王的仁政和德化。李亨《中和节赐百官燕集因示所怀》：“至化恒在宥，保和兹息人。”
【介绍】：司空曙作，当写于代宗大历年间在长安为官时。诗题一作《南浦望汉宫》。诗写汉宫荒败衰残景象，表达了人事已非、历史无情之感。明陈继儒评云：“宫名空寄，城郭已芜，秋水暮烟，望中之景，不胜凄楚。西陵南
诗集。唐释灵澈撰。灵澈原有《澈上人文集》十卷，是刘禹锡从其近二千首诗中删取三百篇编成。《新唐书·艺文志四》著录《灵彻诗集》十卷、《酬唱集》十卷。《郡斋读书志》、《直斋书录解题》未见著录，《宋史·艺文志
【介绍】：字虞臣，海州东海(今江苏连云港市)人。会昌四年(844)登进士第。大中初，任河东(太原)节度使幕掌书记，以正直被斥，贬朗州龙阳(今湖南汉寿)尉。官终国子博士。两《唐书》无传。马戴一生游踪甚广
【介绍】：戎昱《江城秋霁》诗句。䗖蝀，虹。鸬鹚，水老鸦，又称鱼鹰。二句描绘秋雨过后清新明丽的水天傍晚景色，极其绚丽多彩、生动活泼。出句写虹，对句写鸬鹚，一上一下，一静一动，相映成趣，真堪
秦孝公所筑宫殿。又称信宫。在秦都咸阳。亦泛指帝王宫殿。杜甫《冬狩行》：“草中狐兔尽何益?天子不在咸阳宫。”
《论语·卫灵公》：“〔孔子〕在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：‘君子亦有穷乎?’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”后因以“在陈”指身处饥寒挫折之中。韩愈《秋雨联句》：“吾人犹在陈，僮仆诚自郐。
【介绍】：机，一作几。赵州栾城(今属河北)人。生卒年不详。武后时阎朝隐之兄，少知名。据《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录，有《阎镜机集》十卷，今佚。事迹见新、旧《唐书·阎朝隐传》。
东蒙本指山东蒙山。相传楚老莱子曾避世隐居耕种于蒙山之北，故后世以“东蒙客”为隐士、处士之称。杜甫《与李十二同寻范十隐居》：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。”