奚奴
指北方少数民族之为奴者。曹唐《暮春戏赠吴端公》:“深院吹笙闻汉婢,静街驻马任奚奴。”
指北方少数民族之为奴者。曹唐《暮春戏赠吴端公》:“深院吹笙闻汉婢,静街驻马任奚奴。”
【介绍】:若耶溪女子作。若耶溪女子,越州(今浙江绍兴)人,武宗会昌二年(842)途经三乡驿站,故地重游,感慨万端,遂作此诗。有文士感其意,和诗十篇。诗抒繁华尽逝,燕笑不再的身世之慨,情思悲郁,哀婉动人
指李百药诗和谢偃赋。《旧唐书·文苑传》上:“时李百药工为五言诗,而偃善作赋,时人称为李诗谢赋焉。”
汉代萧育与朱博为友,友善闻名当世,在官场上二人也互相援引,后二人反目成仇。事见《汉书·萧育传》。后因以“萧朱”喻官场交友之难。李白《古风》之五十九:“张陈竟火灭,萧朱亦星离。”
《后汉书·逢荫传》:“荫与同郡徐房、平原李子云、王君公相友善,并晓阴阳,怀德秽行。房与子云养徒各千人,君公遭乱独不去,侩牛自隐。时人谓之论曰:‘避世墙东王君公。’”后因以“墙东”指隐居之地。王维《登楼
白居易诗歌类别之一。白氏自编诗集,将其诗分为讽谕、感伤、闲适、杂律四类。他在《与元九书》中说:“或退公独处,或移病闲居,知足保和,吟玩情性者……谓之闲适诗,独善之义也。”闲适诗多写景状物、遣怀酬答之作
【介绍】:晚唐禅僧。俗姓高,福唐(今福建福州)人。出家罗汉院,嗣曹山,后居抚州荷玉山,因称荷玉和尚。昭宗大顺二年(891)被召,不赴,赐号玄悟禅师。《祖堂集》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】:见李建勋。
本义为“这东西”。阿堵,六朝口语,犹这。南朝宋刘义庆《世说新语·规箴》载:王夷甫雅尚玄远,口未尝言钱。其妻令婢以钱绕床试之。晨起见钱阻行,呼婢曰:“举却阿堵物。”后遂以“阿堵物”为钱的代称。寒山《诗三
①相传周穆王的八匹骏马。八骏的名目说法不一,详参《穆天子传》卷一、晋王嘉《拾遗记·周穆王》。李商隐《瑶池》:“八骏日行三万里,穆王何事不重来。”后用以指天子的马或车驾仪仗。宋之问《三阳宫侍宴应制得幽字
【生卒】:667—761【介绍】:唐代高僧。俗姓张。绛州(治今山西新绛)人,一作郓州东平(今山东郓城)人。少出家。后嗣六祖慧能。开元初,居南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝中诏赴长安,安置于白莲华