唐柳宗元作。封建，指封国土，建诸侯，是秦统一中国前实施的统治制度。唐建国后，统治集团内部对于是否恢复封建，屡有争论。中唐以来，藩镇割据，“封建”论调有其社会基础。此文总结历史经验，论证由封建至郡县是不可逆转的历史趋势。首段论证封建制的形成过程，证明“封建非圣人意也，势也”。二段列举周、秦、汉、唐史实，论证封建制的弊端和郡县制的优越。三段驳斥宣扬封建制的种种谬论。末段论证实行封建制不能“得人”、“理安”，以反证郡县制“得人”、“理安”。全文据古验今，深究其本，见解高超，是非分明，说理充分，逻辑严密，语言凝炼生动，气势劲健流畅，具有很强的现实性和战斗性。宋苏轼以为：“宗元之论出，而诸子之论废矣。虽圣人复起，不能易也。”“武威孔氏曰：韩退之文章过子厚，而议论不及。子厚作《封建论》，退之所无。”(《柳宗元集》卷三引)
五言律诗。唐杜甫作。旧说此为上元二年(761)春在成都作，今人均从之。但从诗末“江东犹苦战”看，当指广德元年(763)春唐军镇压浙东袁晁起义之事，诗当作于其时。时杜甫在梓州，间尝至阆州，杜有《江亭王阆
指潘岳。因其曾任河阳县令、怀县令，故称。亦借以美称县令。卢纶《送申屠正字往湖南迎亲并戏简前历阳李明府》：“坦腹定逢潘令醉，上楼应伴庾公闲。”
【介绍】：一作《寄李亿员外》。鱼玄机作。据诗意，似为安慰一位被薄情男子抛弃的邻家姑娘而写。实则自喻。诗大胆流露了妇女的心迹隐衷，对难遇有情知心男人发出由衷慨叹，对邻女之不幸表示了同情。全诗情意深沉，自
【介绍】：见李愚。
春秋鲁国公仪休为鲁国相，嗜鱼，有人送给他鱼，他不接受，认为：“今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者?”因此将鱼退给那人。见《史记·循吏列传》。后因以“退鱼”为咏官吏廉洁自守之典。周昙《郑相》：“
【介绍】：唐末时禅僧，石霜庆诸弟子，后居潭州宝盖山。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
开掘；探究。韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗》：“辞悭义卓阔，呀豁疚掊掘。”
见“毕婚嫁”。
别以为，不要以为。崔颢《长安道》：“莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭。莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。”
【介绍】：①见义存。②见灵照。