①在江苏省吴县灵岩山上。是灵岩山规模最宏大的古建筑，亦为中国佛教净土宗著名道场之一。寺基原为春秋时吴王馆娃宫遗址，初建于梁天监年间(502—519)，系司空陆玩舍宅为寺，名秀峰寺。唐代改称灵岩寺，信奉
格律诗的变体。宋魏庆之《诗人玉屑》卷二认同惠洪《天厨禁脔》的观点，认为即格律诗前后两联前联对句与后联出句失粘的诗体。如王维《渭城曲》第三句“劝君更进一杯酒”，依诗律平仄格式，第二字应为仄声，而用平声字
【介绍】：约肃、代时人。官监察御史。乾元元年(758)，严武为巴州刺史时，作诗《题巴州光福寺楠木》，俊任巴州刺史时曾追和1首。《全唐诗》仅存此诗。
赵谦著。台北文津出版社1992年9月初版，收入《文史哲大系》。本书依史为序，对唐代七言律诗的艺术结构及其美学特征，作了深入地历史探索，论述初、盛、中、晚四期七律所呈现的音韵风格，各期代表作家的诗风特色
即栖遑。陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“我辈何为尔，栖皇犹未平。”
晋习凿齿，襄阳人，“少有志气，博学洽闻，以文笔著称”，曾任荆州别驾、荥阳太守，“所在任职，每处机要，?事有绩”。事见《晋书·习凿齿传》。后以“习凿齿”代指才俊之士。张子容《乐城岁日赠孟浩然》：“更逢习
相传齐王后因不满齐王，忧忿而死，化而为蝉，终日悲鸣。见晋崔豹《古今注》卷下。后因以“蝉怨齐王”比喻男女之间的情怨。李商隐《韩翃舍人即事》：“鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。”
古黄河渡口名。在今河南孟津县东北、孟州西南。相传周武王伐纣，天下八百诸侯不期而会于此，武王与诸侯盟，并渡河伐商，故又名盟津。胡曾《咏史诗·孟津》：“秋风飒飒孟津头，立马沙边看水流。”
指隐居不仕的生活。王维《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》：“却忆山中时，人家涧西远。羡君明发去，采蕨轻轩冕。”参见“采薇”。
【生卒】：766?—824【介绍】：字绍述，行大。祖籍南阳湖阳(今河南唐河)，河中(今山西永济)人。初为国子主簿，元和三年(808)，擢军谋弘远堪任将帅科。授著作佐郎，转太子舍人，历山南西道节度副使、