汉武帝时，苏武出使匈奴，被扣留匈奴中。后来出使匈奴的汉朝使者知苏武仍然活着，便诈称汉武帝在长安上林苑中射猎得大雁，雁足系有帛书，言苏武仍在北方大泽中牧羊。汉使因请匈奴送还苏武，匈奴单于不得已，乃放苏武
【介绍】：尉氏(今属河南)人，行十五。曾官祠部员外郎，贞元末曾与白居易交往，白并有诗相赠。《全唐诗》误作刘公兴，收诗1首。
指格调高雅的诗文。张九龄《九月九日登龙山》：“且泛篱下菊，还聆郢中唱。”参见“郢曲”。
见“田横客悲”。
唐李贺撰，清王琦汇解。有四卷、外集一卷、首一卷。首卷为目录及有关序评传赞等，外集卷末有从《乐府诗集》补遗的《静女春曙曲》和《少年乐》两篇。有清乾隆二十五年(1760)宝笏楼刻本、光绪四年(1878)宏
【介绍】：杜荀鹤作。晚年吟咏自己一生失意落魄、志不获聘的遭际和关心国事、安于贫贱的情操。首联概言自己的境遇和处世态度。颔联表露自己的心迹，颈联揭示了诗人与社会之间无法谐调的矛盾，尾联感叹世道昏浊，自己
嵇康在《与山巨源绝交书》中，曾自称“纵逸来久，情意傲散，简与礼相背，懒与慢相成”。后因以“嵇康懒”谓人作风放旷疏懒。王维《山中示弟》：“莫学嵇康懒，且安原宪贫。”亦省作“嵇懒”。齐己《拟嵇康绝交寄湘中
①无人驾乘的船只。语本《庄子·山木》：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有偏心之人不怒。”后以“虚舟”比喻胸怀恬淡旷达。李隆基《为赵法师别造精院过院赋诗》：“宗师心物外，为道运虚舟。”②比喻人事飘忽，迁
①晋代陶潜在《桃花源记》中所描述的一个与尘世隔绝的美好世界。相传桃花源中人是秦时为避世乱而入此中隐居的，此地生活富足，社会安定，人民怡然自乐。后因以指隐居之地。亦指理想的生活环境。孟浩然《山中逢道士云
即严君平。君平，名遵。李德裕《题寄商山石》：“自知来处所，何暇问严遵。”