【介绍】：李商隐作。此诗言别，新奇浪漫。诗人将现实情景与神话传说融合在一起，营造出色彩缤纷的童话般的意境，使普通的离别涂上了一层瑰丽神秘的传奇色彩。诗中既有实景的描绘，又有幻景的想象，虽奇幻绚丽，又自
【介绍】：北省，即尚书省。不知姓名。《全唐诗》录其《寄兄》诗1首，注引《江邻几杂志》云：“僖宗幸蜀，有北省官避地江左，而元昆扈跸在蜀，因寄诗。”
【介绍】：李白《妾薄命》诗句。二句谓得势者一切皆贵也。赵壹《刺世疾邪赋》：“势家多所宜，咳唾自成珠。”
赋体名。是伴随唐代古文运动产生的一种赋。明徐师曾《文体明辨》称为“文赋”。然屈原《卜居》、《渔父》，宋玉《高唐》、《风》诸赋至枚乘《七发》、司马相如《子虚》、《上林》诸赋，都以散文结构和气势写作，应称
明张居仁编。见《唐诗类选》。
据《汉书·疏广传》载：汉宣帝时，太傅疏广告老还乡，他认为置产业遗害子孙，便将朝廷所赐全部散与族人故旧，共同享乐。后因以“挥金”作咏归隐之典。权德舆《安语》：“挥金得谢归里闾，象床角枕支体舒。”
语出北周庾信《对酒歌》：“山简接䍠倒，王戎如意舞。”晋朝王戎喜持铁如意起舞，后因以“如意舞”喻指欢乐起舞。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之二：“欢剧提携如意舞，喜多行坐《白头吟》。”
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
传奇集。一作《集异志》。唐陆勋撰。是书约作于宣宗大中(847—860)年间，多述牛鬼蛇神，言犬怪者居三分之一。如《柳超》，写义犬救主，智慧非凡，忠勇过人，虎虎有生气，在唐传奇中别具一格。是集新、旧唐志
即司马相如琴台。贾岛《送朱休归剑南》：“卓氏琴台废，深芜想径通。”