当来
犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一：“不求当来善，唯知造恶因。”
犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一：“不求当来善，唯知造恶因。”
【介绍】：武元衡《春暮郊居寄朱舍人》诗句。霁，雨停天晴。余，多。二句从视觉、嗅觉等方面描写雨后郊野的暮春景色，表现郊居环境之美，流露了淡淡地惜春情怀。语言清新明丽，充满诗情画意。
《史记·高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎?”后因以“提剑”指帝王以武力取天下。卢纶《皇帝感词》之一：“提剑风雷动，垂衣日月明。”
【介绍】：北宋前期隐士，与诗僧惠崇交往唱酬。《全唐诗》误收其《失题》诗1首。
①指东汉荀彧。荀彧字文若，汉末官至尚书令。事见《三国志·魏志·荀彧传》。后因以“荀令”代指宰相。白居易《送卢郎中赴河东裴令公幕》：“荀令见君应问我，为言秋草闭门多。”②荀彧有异香，著衣三日不散。后因以
指东汉闵贡。闵贡，字仲叔。贡为东汉高节之士，爱清洁，不慕富贵，朝廷以博士征，不至。事见《后汉书·闵仲叔传》。王绩《北山》：“子平一去何时返，仲叔长游遂不来。”
道教谓仙人所居洞府。王绩《游仙四首》之一：“三山银作地，八洞玉为天。”
晋时新蔡人，字茂世，官吏部郎。性嗜酒，邻舍酿熟，夜至其瓮间盗饮，为人所缚。明旦视之，乃毕吏部，解缚后又与主人饮于瓮侧，致醉而去。事见《晋书·毕卓传》。后常以指嗜酒成性的人。王绩《戏题卜铺壁》：“旦逐刘
王洪、田军主编。光明日报出版社1990年10月初版，为《中国文学百科辞典系列》之一。全书共收唐诗有关词条13000个，分唐诗语词、唐诗典故、唐诗研究、海外研究、唐诗美学、唐诗文化、唐代官制、唐诗名胜、
传说居住水底的鱼人。善织绡，眼泪可变成珍珠。诗文中常以咏海底之事。亦用以咏雨。杜甫《雨四首》之四：“神女花钿落，鲛人织杼悲。”顾况《龙宫操》：“精卫衔石东飞时，鲛人织绡采藕丝。”又相传鲛人常从水中出寓
回，指颜回。《论语·为政》：“子曰：‘吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。’”后因以“回愚”用作自谦之辞。杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》：“礼数全优知隗始，讨论常见念回愚。”