羊春秋著。广州文化出版社1989年5月出版，23万字。全书共100题，有总论，如“唐代是我国诗歌发展史上的黄金时代”、“绚丽多采的唐代诗廊”等；有合论，如“宫体诗可以一棍子打死吗?”“活跃在开元、天宝
【生卒】：?—961【介绍】：五代诗人。建阳(今属福建)人。约生于后梁贞明、龙德之际。南唐昇元四年(940)或稍后，游学庐山白鹿洞，与孟贯、杨徽之同学友善，并从处士陈贶学诗。保大十年(952)后屡赴金
据晋张华《博物志》卷三载：海边居民有乘槎到天河者，见一男子牵牛在河边饮之。故后以“饮牛津”代指银河，并用为咏男女相思之典。韩偓《无题》之二：“棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。”
【介绍】：宣宗大中时长安右街千福寺内道场应制僧。曾作诗赠瓜沙僧悟真。与诗人李郢相善，曾游天台山。《全唐诗补编·续拾》录其诗1首。
指周文王姬昌。后用为贤君之典。杜甫《凤凰台》：“西伯今寂寞，凤声亦悠悠。”
南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑诗》有“澄江静如练”之句，后遂以“谢练”为吟咏江水之典。谭用之《江馆秋夕》：“满窗谢练江风白，一枕齐纨海月明。”
古代巫师名。《庄子·应帝王》：“郑有神巫曰季咸，知人之生死存亡，祸福寿夭。”后亦泛指巫者。元稹《送崔侍御之岭南二十韵》：“荆俗欺王粲，吾生问季咸。”
【介绍】：韶州曲江(今广东韶关)人。生卒年不详。张仲方五世孙。光化中，为成德节度使判官，佐王镕。《新唐书·艺文志四》著录其《饮河集》十五卷，作品已佚。事迹见《新唐书》之《宰相世系表二下》、《王镕传》。
见“天禄阁”。
蓬莱和瀛洲。古代传说中的海中仙山，为仙人所居之处。亦泛指仙境。宗楚客《奉和幸上阳宫侍宴应制》：“紫庭金凤阙，丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上，疑游昆阆前。”