【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。与张说同时。曾谪居楚地，作《道峡似巫山》诗。张说有和诗。《全唐诗》仅存此诗。事迹见其诗。
【介绍】：薛据《出青门往南山下别业》诗句。描写冬天傍晚长安城南原野上的荒凉凄清景象，为下文表达怀才不遇、壮志难酬之叹作了铺垫。以景写情，意境阔大深沉。时人誉为“旷代之佳句”。(殷璠《河岳英灵集》)
【介绍】：见德诚。
旧题金元好问撰，郝天挺注。元好问(1190～1257)，字裕之，号遗山，金太原秀容(今山西忻州)人。郝天挺，字继先，安肃(今河北徐水)人，受业于元好问，仕元，官至中书左丞。书前有赵孟頫序云：“鼓吹者何
【介绍】：唐代编纂家。生卒年、籍贯不详。后蜀后主时，为太府少卿。奉诏与李昊等预修前蜀书，成四十卷。撰有类书《属文宝海》一百卷，著录于《宋史·艺文志六》。著作已佚。事迹见《十国春秋·李昊传》。
古代用以避邪的桃木枝。王梵志《愚人痴涳涳》：“好去更莫来，门前有桃棒。”
指晋代王羲之。因其曾官会稽内史，故称。他在会稽内史任上曾于会稽山阴兰亭与当时名人为三月三日上巳修禊文会，编成《兰亭集》，并写下了有名的《兰亭集序》。见《晋书·王羲之传》。故诗文中或以咏文士的宴集。鲍昉
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
①支撑，支持。齐己《病起二首》之一：“撑拄筇犹重，枝梧力未任。”②抵触，对抗。杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“陶谢不枝梧，风骚共推激。”
洗儿时，亲朋赠赍给婴儿的钱。花蕊夫人《宫词》之一四四：“妃子院中初降诞，内人争乞洗儿钱。”参见“洗儿”。