蜀人严君平善卜，隐居成都市上，以卖卜为生。后因以“成都卜”为吟咏成都之典。杜甫《游子》：“厌就成都卜，休为吏部眠。”
汉刘向《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。”扶桑，神话传说中东方的神木，日息于其下而出于其上。相传羲和驾六龙日车入于海，系龙于扶桑，则海水汹涌。因以“系扶桑”喻指世事变乱。杜甫《遣兴五首》
唐代刘禹锡、柳宗元的并称。二人同是永贞革新的积极参与者，革新失败后同遭贬谪，交往甚密，唱和颇多，世并称之。《旧唐书·韩愈张籍等传赞》：“天地经纶，无出斯文。……僻涂自噬，刘、柳诸君。”
【介绍】：见薛瑶。
溪名。在洛阳龙门山北。为唐代东都有名的游赏之地。韦嗣立有《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》诗。
后汉向长好读《易》，尝读《易》至《损》、《益》二卦时，喟然叹曰：“吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳!”事见晋皇甫谧《高士传》卷中。杜甫《两当县吴十侍御江上宅》：“仲尼甘旅人，向子识损益。”
【生卒】：?—621【介绍】：荥阳(今属河南)人。隋末为李密左司马，改长史。唐武德元年(618)，为王世充所获。二年(619)，任御史大夫，称疾不预事。四年(621)，太宗围城时，颋乞削发为僧，世充恶
春秋时卫国人，字伯玉。相传他“年五十而知四十九年非”，严于律己，善于改过，为人所称道。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗》：“兢魂再三褫，蘧瑗亦屡化。”参见“蘧玉知非”。
【介绍】：一作贾琮，唐人，事迹无考。《全唐诗》存诗1首。
指诗人李贺诗歌所独具的风格意境。李贺诗善熔铸词采，驰骋想象，运用神话传奇巧妙，语言新奇瑰丽。宋严羽《沧浪诗话·诗体》名之为“李长吉体”。清计东《答诸弟子论诗》：“长吉体未有不爱，且信之谓七古佳境。然元